第396章 文武双圣的口诛笔伐（1 / 2）

杨国国君此时唯一的依靠就是晋国了。

之前那么多年，能够稳压姜国一头，并不是杨国国君有多么政通人和，纯粹就是背后有一个好爸爸。

晋国的六卿家族与杨国关系紧密，甚至连菜人铺这种事情都能在杨国堂而皇之的开展。

这明什么。

二者都已经穿一条裤子了。

此时杨国国君遇到紧急情况，肯定得摇晋国。

智氏、韩氏、赵氏、魏氏……

平常美姬没少享用，这会儿兄弟遇到困难，你们几个怎么也得拉一把是不是？

如果这四个家族齐心协力拉一把，杨国还真有可能转危为安。

晋国就是这四个家族了算。

他们要是齐心协力，指着老鼠鸭子，晋国国君也得点头，更遑论其他。

然而，孔黑子发威了。

长卿这个老弟也发威了。

一个文圣，一个武圣，就问你拿什么接吧。

《疯狂老杨哥》中一百多个章节只是把杨国国君概括了一下。

但《岳先生与税赋》、《岳先生与国战》两篇文章，直接把杨国的事情升华成了下事。

前者是孔黑子写的，主要针对杨国四十年间的征税。

后者是长卿写的，主要针对姜国和杨国的征战胜负。

如果《疯狂老杨哥》只是一个茶余饭后的谈资、笑料，后面两个文章就是现实问题了。

各国君臣必须研读的干货。

孔黑子针对赋税进行讨论，拿杨国当例子，隐喻下，更是首次提出赋税“取之于民、用之于民”的概念。

在此之前，赋税就是“食邑”。

所谓“万户侯”就是一万户居民的赋税，供一家使用。

这是周子册封给诸侯的权利。

老百姓当牛做马并不过分，因为这是周子册封给诸侯的权利，封地上的老百姓就是给诸侯提供食邑的。

但是孔黑子针对这一点进行不同的阐述。

从“取之于民、用之于封君”转变成用之于民，这是一个极大的进步。

同时，孔黑子提出了赋税一体的概念，无论平民百姓还是官宦世家都一体纳税，谁也不能享有特权。

反正无论下各国接受与否，孔黑子总算是提出了。

长卿这边就更直接明了。

先是论述杨国和姜国的战争，然后从战争延伸到经济、政治、外交等。

经济，双方都是农桑立国，相差无几。

政治，杨国横征暴敛，搜刮无度，姜国却与民生息，轻徭薄赋。

外交，姜国一如既往亲善齐国，受到紫霄门保护，而杨国亲善晋国，韩氏在杨国建立菜人铺。

然而结果是，杨国屡战屡胜，姜国屡战屡败。

长卿发问：真的是姜国国力不如杨国吗？真的是姜国国君不如杨国吗？真的是姜国百姓不如杨国吗？

恰恰相反，姜国百姓的幸福程度远远高于杨国。

但是为什么姜国屡战屡败？

盖因为杨国横征暴敛，打造出一支战斗力强悍的军队。

那么，问题来了。

假如邻国穷兵黩武，本国应该怎么办？

是跟着扩军备战，还是无视？

国之大事，在祀与戎。

好战必亡，忘战必危。

但是，好战会不会亡咱先放一边，忘战肯定是要嗝屁的。

杨国与姜国就是很好的例子。