第143章 世俗（23）（1 / 2）

以往的卡尔很少受到灵魂的困扰。在他看来，身体只不过是一大堆原子分子细胞器官系统一系列有机物的综合体，首先你必须供养它让它正常运作，满足它的最基本需求，也就是大大小小的欲望。如果满足不了，身体便会有阻滞，疾病悄然而生，这是物质层面的束缚；其次是精神，精神上的满足在于知识与智慧，你只有不断求知才能解开无穷无尽的疑惑，但个体是有限的，所以绝对真理永不可求，即康德所言只能“无限接近”，这些都还是有迹可循——可是到了灵魂层面，一切既无章法也无迹可循，甚至无法用语言表达，但它就那么影响了人的行为。实际上这段时间泽兰颇有些神情恍惚，有时在梦中会喃喃自语。当年小敏也堕过胎，跟他说“白白胖胖是个儿子”——他总是感到困惑何以如此，心中莫名的凄恻，只觉得自己确实无可奈何。现在他觉得生命除了物质与精神，还有更高的层面，那就是灵魂！为什么以往只是沉迷于前两种层面？他想这只不过是物质层面的匮乏，身处底层，勉强糊口已然不易，又怎能有闲暇虑及其余？再者既有闲暇也难以接触到“真实的知识”。古往今来也只有食利者即上层社会才有机会及闲暇来进行“真正真实的思考”——这么一想卡尔便感觉到人生真正的悲哀，大部分人其实一生蒙昧，只是活于虚假之中，究其原因在于顶层设计者的划地为牢……

我们都只是时代的囚徒，黑格尔说你超越不了你的时代，就像你永远无法抓住头发把自己提起来。

对于卡尔来说，物质上解决温泡，精神上自我慰藉，可是灵魂上只能一筹莫展……周末的时候，泽兰一早就起来化妆了，看她那精心准备的样子，卡尔既嫉妒又欣赏，泽兰也有点明目张胆的刺激他:好吧，我就是自由的，你能怎么样！离开你，我照样可以过得好！

泽兰出去了，下午卡尔也出来，武英杰约了他吃饭。现在武英杰远离了家具界，似乎在专心做酒，又好像成了教会的专职人员。卡尔心里一直有个疑问:这专职人员有没有工资呢？但是姊妹之间互惠互利是可以的，毕竟在这经济社会，没有钱寸步难行。卡尔虽然不是基督徒，大概了解除了天主教，新教之后应该都无报酬可拿。

武英杰现在换了一套小的二居室，当年摆了一屋子的家具全没有啦，当年看作宝贝挑来选去的样品全都处理了，一起处理的还有那只有王霸之气的猫、乖巧活泼的狗，一只经常站在肩膀上的绿鸟，一只站在笼子里的嘹哥……甚至连女主人也换了，原来的嫂子不见了，有一个笑眯眯的妇人在招呼客人。客人中斯文儒雅的曲哥是见过的，他身旁长相端庄的姑娘是他女儿，姑娘继承了父亲的高挑身材，黑发如漆，扎成马尾，大眼稀眉，直鼻桃腮，皮肤微黑，穿了一件黑色t恤，端坐的姑娘似乎笼罩着一种慧光。

“姑娘这回考了澳门基督教大学，正好从北方过这里，这学校也是我给她选的。”曲哥说。

“这真是上帝的子民，真好，阿门！”武英杰由衷赞美。桌边还有几个姊妹。

菜上了桌子，武英杰开始祷告，众人低头闭眼，只有卡尔一如既往的睁着眼睛看着这些人，那姑娘脸上似乎有种神圣光环，还这么年轻呢，卡尔想着，看来信仰与年龄、是否成熟并无关系。武英杰圆润的声音落在寂静的房间，像是一些珠子在跳跃。也许他们能看到上帝，卡尔想，信仰是个好东西——每当这时候他都有些纠结，他希望有皈依，却又不相信有超然的东西，真让人矛盾。武英杰祷告完了，大家开始享受上帝的赐予。