689定策祭祀救女奴；泥人代祀现亥母（2 / 2）

眼不见身为有道高僧，怎么可能眼看着对方在自己面前如此残忍的杀害一名无辜女娃，再度阻止对方的行动。

“大喇嘛，依贫僧之见，沟通上界之神的事，最重要的是结果。

贫僧处有其他法子，或可作为替代。”

“其他方法？不行！这个办法是我们多年来一直都在用的，用一次灵一次，亥母总会回应的。

要是换其他方法，引得亥母不满，再也不肯回应的话，那可如何是好？”

其他喇嘛们也都连连点头，表示这是最稳妥的方法。

便是白得松赞也是跟着点头，很是认可一直以来的传统法门。

这时却听耳不闻开口说话，这位说话声音忽大忽小的，有些一惊一乍的感觉：

“既然是你们请我等来此，那我等的想法，怎么也该尊重一番。

若是你们执意要用这女娃做祭品，不愿用其他方法，那我们现在就走，后续之事，你们自己看着办吧！”

好说不成，耳不闻这有些胁迫的

架势却是让一众喇嘛有些迟疑起来。

他们自然不愿意换其他方法，但要是因此失却好不容易请来的外援，那也是极不划算的。

一时间，众人的目光都汇聚到巴桑强巴身上。

显然，他的决定将会影响到事情的后续发展。

巴桑强巴的目光看向眼不见三僧，知道这些中原来的“喇嘛”，和他们虽然有很多共同处，但区别也是极大，今日之事，若是不做出让步，恐怕真可能会坏事。

犹豫一阵之后，巴桑强巴选择放下手中小刀，叹息一声：

“希望贵客你们所说的替代之法管用。”

见对方松口，三僧也是松一口气。

口不言立刻上前，将那女奴从祭台上抱下来。

又见这位手中发光，从女奴嘴上抚过。

下一刻，便见女奴口中重新长出舌头。

与之相应的，口不言的嘴角却是流出一丝鲜血。

只是他本人对此毫不在意，见女奴恢复正常，面上露出一丝笑容，很是满意的样子。

那女奴没想到自己居然会被这几个与其他喇嘛不同的“怪人”所救，看向三僧的目光中又是好奇，又是害怕，不知该怎么面对他们，只是一只手下意识抓着口不言的衣角，仿佛找到了什么倚靠一般。

口不言眼中满是慈祥的看着她，摸一摸这女奴的头，让她安心。

巴桑强巴不关心一个奴隶的死活，只是看向眼不见，不知这位所谓的额代替之法是什么。

却见眼不见一招手，从外

间摄来一团泥巴，拿在手中揉搓几下之后，便成一个女娃模样。

轻轻一抛，泥人落在祭坛上，代替了原本女奴的位置。

周围一群喇嘛见此，一个个面上都有愠怒之色。

其中一个暴脾气的喇嘛更是充满指责之意的伸手指着眼不见道：

“竟然用泥人做祭品，你这是对亥母大人的亵渎。

亥母大人不可能对此做出回应的，就算做出回应，也是对你这样的无礼者降下惩罚，而不会帮助我们！”

众喇嘛对这话很是认同，要不是巴桑强巴没有下令，恐怕都已经对三僧群起而攻之。

巴桑强巴虽然没有直接翻脸，但脸色也是很不好看，感觉这三个家伙不但不靠谱，而且还没有诚意。

这么折辱人，未免有些过分。

眼不见知道情况，口诵佛号：

“我知诸位心中疑虑，这也是我们双方第一次合作，有所怀疑再正常不过。

因此，贫僧愿意以性命担保，这代替之法必然有用。

若是不成，便当众涅槃，诸位以为如何？”

听他这话，众喇嘛顿时有些议论纷纷起来。

有人认为他是疯了，这都敢立誓，也有人认为他们就是想坑人，想要借此让他们以后都没法联系亥母。

双方各执一词，一时没有结果，最终的决策又落到巴桑强巴的头上。

这位是知道轻重的，虽然心中也不免对中原修行者的成见。

但也知道，番地的喇嘛教之所以能形成现在的规模，中原佛门也是

出力不少的。

某种程度上，可以信任。

有了决定之后，巴桑强巴决定，按照这中原之法试一试。

有他做决定，其他喇嘛再没有意见。

一群人当即开始围着祭坛上的泥人做法。

随着沟通之法施展完毕，便见一道金光直射天际。

金光飞出，一群喇嘛立刻散开，盘坐在地，施展法决防御，一副如临大敌的样子。

有喇嘛见三僧还在原地悠哉站着，好心提醒道：

“亥母天威无比强盛，每次沟通都是天昏地暗，雷霆滚滚，你们小心被击中！”

对于这位喇嘛的好心提醒，三僧不为所动，仍是站在原地。

那女奴见此，虽然害怕，但还是紧紧拽着口不言的衣角，没有退避。

就在众喇嘛等待天雷出现时，却见天际之上，霞光万道，瑞彩纷呈。

随后，便见一尊充满整个天幕的巨大佛母虚影有些模糊的浮现而出。

“亥母，是亥母显形！”

众喇嘛见此，很是激动，不断诵经。

随后，有人奇怪道：

“咦，为什么这次亥母显灵，没有雷霆相伴？”

没有人回答这个疑问，却见那亥母虚影看向下方一眼之后，便消失不见。

唯有三道光华自高天之上落下，分别落入哈次格来、女奴，以及“晕倒”后靠在大殿柱子上的夜明身上......

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