第256章 还真被大管事说中了（1 / 2）

“之道，其犹张弓欤？”

柳惊鸿右手一招，开物弓幻化而出，原来这是舅用二姨的一截灵枝和父亲的一截主筋炼化而成。

自然的规律，不是很像张弓射箭吗？

“高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。”

柳惊鸿将弦拉高了就把它压低一些，低了就把它举高一些，拉得过满了就把它放松一些，拉得不足了就把它补充一些。

“之道，损有余而补不足。”

自然的规律，是减少有余的补给不足的。混元灵宝蕴含着原初的生命本源之力，温养着柳惊鸿被压制的残破身体。

从上界下凡的仙人，哪怕再怎么厌弃和鄙夷三千个凡人世界的凡人凡物，也不敢轻而易举地突破凡界的红线，贸然使用超界力量。

否则，只会落得一个下场，这类死去的仙人不是落入地狱等待投胎，而是被拉入溟海归墟的轮回碾盘磨碎成红尘，洒落人间，成为人间烟火的一部分，蕴养下万物。

柳惊鸿作为宇宙第一只鲲鹏和宇宙第一道光的儿子，本该在第一苍穹，或者溟海归墟生活修炼。

除非柳惊鸿当场形神俱灭，自然而然成为凡人世界的一撮红尘。

那么柳惊鸿死亡后，不会落入地狱，而是直接被拉入溟海归墟的轮回碾盘磨碎成红尘，再洒落凡人世界。

真正能够入轮回的仙佛妖魔，则是进入归墟之国。

可见再强大的仙神佛魔妖，最终也可能是凡人世界的一撮红尘。

而这一撮红尘，又是压制上界下凡的仙饶基础。

“人之道则不然，损不足以奉有余。”

一开始，这样的轮回很是完满，随着红尘越多，人心变得复杂起来。

发展到现今社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。

不论是世俗界还是修真界，或是仙界，还是地狱，各大教派圣地盘踞各个角落。

修真者们也不再满足基础夯实，消耗时间，却能直接与地沟通的原始经为修真基础。

而是修炼他饶修真经典，然后再飞升上界成为仙人后，一步一步重新跟地沟通，本末倒置。

“孰能有余以奉下，唯有道者。”

那么，谁能够减少有余的，以补给下饶不足呢？只有得道之人，才可以做到。

这句话很有意思，不同的人也有不同的看法，什么才算是有道？

以心境为标准？

或是以身境为标准？

还是以道德为标准？

或是以三者同时为标准？

心境和身境直接能够感受和显化，而道德标准更为直观的竟然是做好事积阴德，地狱来统计。

问题是标准是谁定的？以什么为标准来定阴德点的多少？

如果前半生一直在杀戮无辜生灵，后半生又一直在拯救无辜生灵，又如何算计阴德点？

“放下屠刀立地成佛？”