第8章 窦叔（1 / 2）

从天元宝殿回到静室的路上，乔松的心情都是跌宕起伏的。

谁能想到，茅山最核心的秘传居然是神打？

他能够理解茅山最核心的秘传不是符箓，毕竟相比上清派，正一派更注重符箓，但正一派祖庭天师府的核心秘传却是五雷正法，远比符箓的地位高得多。

同为三山符箓的灵宝派祖庭合皂山，则更擅长科仪斋醮，奉行通过行善度人修行，符箓对他们而言与丹药一样都是救人的手段而已。

至于茅山……

“莫要小看了神打术！”

“那些游方野道，与山精野鬼交易，附体上身，假冒神明，更有甚者直接以肉体凡胎装神弄鬼，骗取钱财，这才坏了神打术的名声。”

“真正的神打术，下能请师门前辈助力，上能请祖师神力上身，在其他门派或许是个时灵时不灵的搏命手段，但在我茅山，神打术的威力绝不在五雷正法之下！”

“毕竟——我茅山自古以来，最重要的传统便是护短！”

洞元子说出上面这段话时，脸上的自豪乔松这辈子估计都不会忘记。

这样的传统……怎么说呢，还真是让人感到满满的安心呢。

乔松本来刚听到之洞元子这么说的时候，第一反应是——那为什么当初郑子布不用神打术？

看梁子友老道、掌门还有师祖的反应就知道，当初茅山也是不愿意放弃郑子布的，不过碍于大义不能直接出手援护，只要他使用神打，茅山必然会回应。

甚至如果他愿意回到茅山，那茅山也能保下他。

一本通天箓而已，真正有仙人传承的门派哪家会觊觎八奇技？就让郑子布带进棺材里好了，问就是没见过，哪个有胆子敢闯进元符万宁宫搜人？

但回想起刚才翻阅那三本册子看到的东西，乔松大概就能猜到一些了。

可能是觉得没有脸用吧，毕竟神打要请的是师门的长辈，而郑子布当时……

三本册子上的内容，是当时茅山对郑子布调查时查到的东西，一本是只关于郑子布的，另外两本则是当时天下各门派的动静。

册子上写的非常克制，看似写了很多，但真正指向核心的是一句也没有。

不过结合乔松之前看《一人之下》得到的一些信息，乔松还是能推测出当年三十六贼是真的做了一件错事。

从关于郑子布的那本册子里来看，所有当时去调查的茅山弟子都在试图找出郑子布是无辜的、是被冤枉的、是被牵连的证据，然而郑子布最终还是被逐出茅山，惨死山外。

足以见得这件事有多严重和恶劣。

这件事也许是单纯的因为他们与全性掌门无根生结义了，也许是更隐秘的原因，具体是什么乔松不清楚。

但……这件事是什么，以及郑子布当年是不是死有余辜，对乔松而言重要吗？

郑子布被逐出茅山，惨死山外，这才是老道士的遗憾，乔松的任务就只是把当年害死郑子布的人送下去见老道士而已，又不是查清当年的真相。

当然，联系册子当中提到郑子布全家都被牵连而死，最后要完成任务，不排除还得把凶手全家算上的可能。

不过这个可能性其实不大，老道士应该没那么大气性。

回到静室，乔松摇摇头将脑子里想的事情甩开，开始今日的修行。

按理说回到现代社会，乔松现在最该做的事情就是好好享受一下现代的娱乐生活，但身在茅山，一个八岁的孩子也没什么手机电脑，除了修行也没什么事情可做了。

稍稍怀念了下曾经的网瘾少年生活，乔松却也没怎么抱怨，毕竟修行的日子他也习惯了。

还别说，每一个大周天都能切实感到自身在变强的修炼，带来的成就感比虚拟数据的增加更让人上瘾。