第204章 妙锦让问的(1 / 2)
送走使节团,陈景恪就开始查找所有关于人殉的资料。
还借助杜同礼的手下,去调查此事。
发现确实没有任何朝代,立法禁止此事。
最多就是某个皇帝发布政令,说不提倡这种残忍行为,并带头抵制。
如果他的继承人遵守此令,那么就会成为习俗被沿用。
如果继承人不遵守,那后面就悬了。
但即便是不提倡人殉的汉唐,私下也有不少人偷偷摸摸的搞。
宠妾、美貌的婢女、称心的奴仆等,成了最常见的陪葬人员。
还有就是童男童女,俗称金童玉女引路。
这些孩童一般都是通过人贩子购买。
因为汉唐皇室的带头作用,在中原地区人殉被视为暴政,一度被打压的几乎快要消失。
然而在中原之外的蛮夷部落,殉葬之风依然盛行。
只不过当时中原强盛,天朝上国思想下,自信心爆棚的中原王朝自然不屑于向他们学习。
然而五代十国之后,辽国拥有了燕云十六州,中国开始了长达三百余年的南北对峙阶段。
辽、金、元都有人殉习俗,殉葬之风复炽。
尤其是元朝大一统之后,人殉在全国风行。
大明建立后,虽然在律法上没有支持人殉,但也并未禁止。
这股风气就延续至今。
再加上吕氏死的时候,她身边的人全部殉葬。
齐王朱榑死,因为无子妻妾奴婢三十余人殉葬,更是助涨了这股风气。
虽然按照规矩,人殉只有天子和诸侯才配使用。
然而在民间,大户人家私下里也都在效仿。
自家的奴仆,让他死他还敢反抗不成?
衙门的人过来询问,一句忠仆殉主就打发了。
有些姬妾被殉情之后,主家甚至还会主动上报衙门,说她是殉情。
说不定还能获得一个贞洁烈妇的美称。
至于找人贩子买来的童男童女,连户籍都查不到,在衙门眼里那都不算人。
同时陈景恪还了解到了另外一个问题,冥婚。
冥婚本来没什么,给未婚死亡的男女配冥婚,也算是了却父母的一桩心愿。
让他们在地下也不孤单。
然而在人殉猖獗的情况下,很多人家直接用活人配冥婚。
这全都是人间惨剧。
陈景恪看的心情无比沉重,他一直以为人殉早在汉朝时期就废了,没想到竟然一直存在。
而且在大明竟然还如此猖獗。
不行,必须要想办法阻止。
若连这种残忍的事情都无法阻止,还谈何改变世界。
不过他并没有着急去游说朱元璋。
在游说一个人之前,最好先了解他对这件事情的看法。
眼下他并不知道朱元璋对人殉是什么态度。
坚定支持?还是可有可无?
如果不了解就贸然去游说,很可能会弄巧成拙。
那么如何了解朱元璋的想法呢?
简单,找个机会试探一下就行了。
假装不经意得知人殉之事,提上那么一嘴,看看朱元璋会怎么说。
就在他寻找合适的试探时机时,朝堂发生了一件出乎他意料的事情。
这天早朝,朱元璋没有任何征兆的,将人殉之事痛批了一番。
还拿出了厚厚一沓纸,上面记录了大明人殉的调查情况。
然后一口气处置了三十余位文武大臣,理由就是使用人殉。
其中七八位性质恶劣的,直接被满门抄斩。
一时间满朝文武皆瑟瑟发抖,但也有不少人露出欢喜之色。
朱元璋痛骂道:“尔等以儒家门人自居,孟子的物伤其类,闻声而不忍见其死,你们学到狗肚子里去了?”
“方孝孺说你们是一群披着儒衣的禽兽,以前我还觉得他说的过分。”
“现在看来,他骂的还不够狠,你们简直禽兽不如。”
“唐铎,在大明律加一条,从今日起废除人殉制度。”
“再有用人殉者,主谋处死,全族流放三千里。”
“还有那个配冥婚的,敢用活人者亦照此处置。”
新任刑部尚书唐铎,立即出列道:“是……”
还没等他说完,就有一名老臣激动的手舞足蹈,哽咽着嘶吼道:
“陛下圣明。”
此人是穷苦人家出身,元朝末年才五六岁的亲生女儿,被当地大户掳走殉葬。
又有很多一些人赞颂道:“陛下圣明。”
其余人也纷纷赞颂:“陛下圣明。”
人殉这等残忍之事,反对者不在少数,只是之前没人敢提罢了。
陈景恪听闻朝堂上发生的事情,也是瞠目结舌。
然后就是欣喜,这一项惨无人道的制度终于被废了,而且还是写进大明律那种废除。
最后就深深的被感动了。
朱元璋为什么毫无征兆的提人殉之事?还如此的大张旗鼓?
难道是他突然发善心了?
只有一个原因,自己在关注此事。
还是那句话,自己身边时刻有老朱的人在监视,一举一动都逃不过他的眼睛。
方孝孺临走前说的话,最近自己一直在调查人殉之事,他不可能不知道。
或许他之前一直在等着自己去劝说。
眼见自己犹犹豫豫的,他就有些等不及了,自己在朝堂将此事给办了。
一个皇帝能做到这一步,又如何能不让他感动。
所以他找到朱元璋,重重下拜道:“谢陛下厚爱,臣唯有以死相报。”
朱元璋嘴角微微上翘,马上又换成不屑的表情,说道:
“磨磨唧唧的像什么样子,真要是善政,咱会不同意?”
“伱多耽误一天,不知道有多少人会因此受害。”
“以后再有什么事情,就直接和咱说,别婆婆妈妈瞻前顾后的。”
陈景恪感动的眼眶都湿润了,道:“是,我知道了。”
将陈景恪打发走,朱元璋终于忍不住放声大笑。
实在太得意了,他忍不住想找个人好好炫耀一下。
于是就去了坤宁宫,找到马皇后。
“妹子妹子,哈哈……你是没看到啊,陈景恪感动的眼泪都出来了……”
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