第二百九十二章 天魔喝问(1 / 2)
李启的心中好像有蚂蚁在爬。
虽然他对外界的事情一无所知,但却有种‘来不及了’‘我难道就要止步于此’‘难道拿不到第二缕真知’等等杂念。
这些念头弄得他很烦躁,想砸东西。
就好像永远卡在99%的进度条一样,让人想一拳打烂面前的屏幕。
只是,突然之间,李启好像意识到了什么。
他不再去寻找真知道韵,而是直接盘腿坐在了地上。
然后,却见他的人身小天地缓缓张开,众多术法同时展开,而且……是佛门术法!
顿时只见李启身周浮现出重重异象。
首先,是突兀的生长出菩提树。
这些菩提树,开始涌现百宝光。
百宝光中涌出千叶宝莲,李启端坐其上,坐宝花中,顶放十道百宝光明。
又有宝盖千重,旁有仙鹤、巨象、大狮、勐虎为侍从,听闻讲经,亦驯驯伏阶下下去,如有听讲之意。
金绳开觉路,宝筏渡迷津,佛光到处,瑞气腾腾,毫光闪烁,转妙**,时雨点化,无数形色象貌皆空。
诸比丘执持种种妙宝缯彩,有伞盖,有幢幡,有珍珠,又有金、银、螺贝,璧玉、珊瑚、茷琉璃等。
生色可染无量珍奇,从诸香华、宝饰、衣服,演出种种百千微妙大法音声。
如果禅智和尚还活着的话,应该能立刻就意识到,这就是昔日他逼迫李启所做的一切,那一百零八种压制不同魔气的法门!
不知道什么时候,李启居然把这一八零八种术法结合在了一起,化作了如今这一术法。
甚至,这些术法,还隐隐有着禅智和尚的‘三寸佛国’的模样,这是通过宇间道韵的百丈距离模拟出来的。
接着,李启睁开双眼,手指掐印,以拇指扣中指和无名指,食指和小指竖立,拇指压在弯曲的二指上。
这是期克印,佛门法印之一。
日常也非常常见,时常可以在忿怒金刚像上看见,乃是降魔摧邪,震慑恫吓的法印。
李启看的书很多,这就是发挥作用的时候。
在他的身后,突兀的生起一尊佛像,皮肤通红,呈忿怒相,充满了戾气与煞气,红面獠牙,怒目圆瞪,左足抬起,次以右足安左足,状如浮居。
再看姿势,一手持刀,一手持铃,面目可憎,怒火燃烧。
这尊佛像突然开口,大声怒吼,念诵真言咒语:
“降伏诸持作大鬼帅,一切有力鬼神,普令诸恶鬼神,皆悉摧碎——”充满了怒火与杀意的浩荡梵音在四周沉静的世界回荡!
“降伏、降伏、降伏、降伏、摧碎、摧碎、摧碎、摧碎,邪魔顿消!”
“敕天上地下一切众,灭除众恶收摄不祥!”
与此同时,李启睁开眼睛,看向外面。
这是降服魔咒,以此来抵御天魔,
彷佛间,他好像能够听见水流哗哗的声音,就像是爆发了的山洪一般。
在李启的身周,有着无数混乱宙光与破碎空间所构筑的一层壁障,就像是鸡蛋壳包裹着蛋黄一样,把他和外界隔开。
这些混乱的宙光旋涡没什么动静,但却让那位六品无法亲自靠近。
李启很难集中注意力,他的心中有魔念作祟,还有真知道韵在不断沸腾,透过混乱宙光看东西,周围的景物就像是龙卷风里的树叶一样,转呀转呀转呀,然后被逐渐撕碎,什么东西都是残片一般。
不过,在内心魔气涌动的癫狂之中,李启却依靠着佛法镇压魔气,已久保持着理智,冷眼注视外界。
在混乱宙光的间隙之中,他看见了一张脸。
太学丞的脸。
在他身后,太学丞毫不掩饰的站在那里,不过,他面色有些惊讶。
他没想到,这位公子竟然只用了不到一分钟就察觉到了一缕六品魔气,而且居然还会佛门的镇压魔念之法!
真想直接出手碾死他。
可惜不行。
如果自己出手的话,那就会变成一场谋杀,而且证据确凿,肯定会有人循着尸身的痕迹找到线索。
但巫神山公子的死,必须是‘意外’。
只要是意外,巫神山那边就得忍下来。
因此,他不能直接直接冲过去拧掉李启的头,而且他也做不到,被混乱宙光包裹的李启,他只能通过间接影响。
既然这样……那就来斗法吧。
你个八品,和我六品斗法?真是好笑。
太学丞下定决心之后,突然伸出手,操纵天魔魔气,在李启体内爆发!
无法掩饰的怨气和毒气,以漆黑如墨的黑气呈现在周围。
难以言喻的烟雾不断的扩散,缭绕在周围,外溢的魔气侵蚀身边世界,万物都彷佛要沉沦,堕落。
既然有降魔咒,天魔魔气无法自然渗透进李启的道心,那就来硬的!
他以天魔魔气为媒介,开始施展术法,和李启隔着一层混乱宙光开始互相争斗起来。
魔气爆发,李启身周,那一串用宇间道韵模拟出来的三寸佛国直接崩溃!
他的眼前马上出现了无穷无尽的幻象。
世间如无边苦海,众生沉沦于中,无希无望,无乐无喜,难以出离。
这便是天魔所代表的无间地狱。
堕入无间者,会一遍一遍的回顾自己的人生,悔恨越多,就越痛苦,而且会随着时间越来越剧烈,越来越痛苦,直至你彻底崩溃为止。
沉沦无间地狱,苦无间,身无间,时无间,形无间,永世不得超生。
这是太学丞出的第一招。
李启沉沦其中。
他眼前的景色开始变化。
他的脑子里马上涌出来了过去的一切,昔日自己的每一个选择都历历在目。
李启沉溺于自己所做过的一切里,眼前全是昔日的场景,以至于浑浑噩噩,佛门的术法也被迫停止了。
他裂开意识到了自己陷入了无尽的幻境之中,但他却无法依靠蛮力来摆脱,也难以通过佛门术法来镇压魔气。
只是,李启马上做出了应对。
他不再试图摆脱幻境,而是认认真真的开始审视幻境之中的选择。
古书有云:“君子之行,欲其道也,故进退周旋,唯道是从。”
君子做事,必然遵循着自己的道,所以不管是进取,还是退让,亦或者周旋,都唯道是从,绝不违背。
无间地狱所要审视的是悔恨,是要将这些东西作为惩罚,不断的施加在沉沦其中之人的身上,让他们痛苦非常。
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