第468章 女诫本质（1 / 2）

长孙皇后叹道：“世人都称赞节妇冰清玉洁，可又有谁知道节妇的辛酸呢？”

他对李世民说道：“二郎何不下诏，鼓励寡妇改嫁，若真心想要守节，也不必拦着，全看寡妇自己的心意。”

李世民点了点头，她比较长孙皇后的看法，守寡可以，但不能一窝蜂全都去守寡了，更不能强行要求守寡。

说白了，朝廷表彰几个守节模范，也没想让所有的寡妇都去守节。

武皇后对此深感认同，她与寻常女子的情况不一样，她可是皇帝的妃子。

大唐风气开放，女子改嫁不是新鲜事，但也没开放到妃子出宫嫁人的地步。

她要是真的在乎贞洁这玩意儿，怎么还会嫁给李治？

说白了，她并不觉得自己要为一个感情一般的皇帝守节，有再好的机会，为什么不争取？

马皇后看向朱元璋，询问道：“陛下以为如何？”

朱元璋面露挣扎，让一个唯我独尊的人接受截然不同的思想，还是比较艰难的。

马皇后见状，不由笑道：“你若是先我一步没了，那我肯定是要为你守着的，只是不能强行要求那些可怜的女子守寡。”

朱元璋犹豫片刻，说道：“咱好像没有禁止寡妇改嫁吧？”

虽说他是很提倡女子守节，但他也没有强行立法啊！

马皇后说道：“我的意思是，朝廷应该下诏鼓励寡妇改嫁，而不是一味表彰节妇。”

“万一有人家贪图朝廷的奖励，强逼寡妇守节甚至殉节，这不是本末倒置么？”

【第六篇《曲从》，意为公婆的心不可以失去，女子无法改变公婆的看法，无论婆婆说什么都要顺从，不要与其争辩，反正就是无论婆婆怎么说你，听着就是了。在古代，父母对于儿女有着极大的权力，包括儿媳妇，前面说的《孔雀东南飞》里的刘兰芝便是与丈夫感情很好，却不得婆婆的喜欢，即使丈夫拼命维护，甚至以孤独终老来威胁他的母亲，刘兰芝依然没能留下，被婆婆驱逐回了娘家，最终造成了夫妻二人的悲剧。】

【在古代，女子受到的教育就是要顺着公婆，不能顶嘴，说你有错就是有错，一旦违反就是不贤，有可能像刘兰芝一样被赶回家。但放到现代，你看有谁听么？若是一个女子遇到了蛮横的婆婆，她委曲求全，很多人都会觉得她懦弱，扶不上墙，因为现在都流行大战恶婆婆，不讲三从四德那套了。而古代，有错的永远是子女或者儿媳，父母公婆不可能有错。】

班昭皱眉道：“我何尝不知这个道理，只是为人媳妇，难道还能与公婆争辩不成？”

一来有违孝道和女德，极有可能被休回家，像这个刘兰芝一样。二来争辩也没有用，公婆和丈夫一样，都是女子的天，是不能违抗的。

只有顺从公婆，才能赢得世人的赞誉，才能改变公婆的看法。