第409章 “倭国”&“日本”(中)(1 / 2)
上回讲到此时空的明朝在全面進攻日本前,派间谍入日本列岛搜集情报,包括日本更名史也不放过。
在另一时空,一说起倭国日本,后世各国的人们绝大多数都会对其有一种喜恨交加的感情,尤其是曾经自诩为“天朝上邦”的中国人更是如此?原因何在?答曰:“中日两国乃‘历史宿敌’,天生不能并存于世!”
一方面,在中国近代百余年的屈辱史中,日本是侵略中国次数最多、犯下罪行最多的一个邻国,自“甲午海战”开始,中国就在日本的蹂躏下长达半个世纪,所以说,不管是在物质、肉体还是在精神上,日本都对中国的苦难经历烙下不可磨灭的历史印记;
另一方面,在当时,日本人的拥有较高文化素质、出色的经商才能,以及日本作为一个地理上的小国,却在世界上取得如此不凡的成就,又让中国人赞叹和羡慕不已!
喜恨之余,不少中国人不禁会问:“日本人到底是怎样的一个民族呢?”其实,在异时空的“二战”后期,美、日交战后,为了了解对手进而彻底击败日本,美国政府着手组建了一批专家,对日本人的民族性格进行了深入的研究。其中,最有影响力的,当属美国学者鲁思?本尼迪克所撰写的一本书——《菊与刀》。
在书中,鲁思?本尼迪克这么评价日本人:“日本人是既生性好斗而又温和谦让;既穷兵黩武而又崇尚美感;既桀骜自大而又彬彬有礼;既顽固不化而又能伸能屈;既驯服而又不愿受人摆布;既忠贞而又心存叛逆;既勇敢而又懦怯;既保守而又敢于接受新的生活方式。美其名曰“君子和而不同,小人同而不和。”
这些评价说明了日本人的民族性格乃是各种极端思想的杂合体!日本人如此矛盾的性格,让外界人看来很难理解。但是,只要我们了解日本的历史及其国情,或许就不觉得日本民族性格为何会如此奇怪了。
日本人复杂的的性格,源于其生活环境,因为日本国土面积狭小、资源匮乏,而且自然灾害频发。在这种条件下生活的日本人,自然而然就有一种强烈危机感,这种危机感贯穿日本的整个历史,促使日本人产生了,必须侵略他国并获取他国物资来为我所用以求生存与延续的意识。这符合“黑暗森林法则”原理。
早在日本的“战国时代”,丰臣秀吉统一了日本,并在日本国力稍盛的时候,丰臣秀吉便开始规划先吞并朝鲜,后进攻中国,在称霸世界的计策。
当时中国正处大明王朝时代,试想一下,一个刚刚结束内部分裂的弹丸岛国,竟然转眼便策划着侵略泱泱大国,这是何等的野心?
虽说那次日本远征中国的战争最终一败涂地,然而日本人在危机感下滋生的的侵略思维却一直没有改变。只要有机会、有实力,他们便会积极扩张,以图再取。因而在近代,东亚地区由于日本率先走上了“资本主义”发展道路,国力领先于中朝,结果造成朝鲜成为日本的殖民地、中国在“甲午战争”中惨败的祸事。
日本人的性格还决定了其文化性质,因为在历史上,日本一直是中国的学生,从战国至秦末,从中国移民到日本的民众就有数万众,尤其是“徐福渡海求仙”,而这些人很大一部分成为传承中国文化的“使者”。
西元3世纪末,百济博士王仁把中国的儒家典籍《论语》十卷和《千字文》一卷传至日本。西元5世纪,日本贵族已经能够较好地运用汉字书写了。
“倭王”继体天皇7年(西元513年),建立五经(易、礼、诗、书、春秋)“博士交待制度”,要求百济定期向日本派遣谙熟儒家典籍的“汉学家”,以后又增加医博士、历博士、天文、地理和阴阳五行等各方面的专门人才。
↑返回顶部↑