第232章 猥琐（1 / 2）

易年没有在乎这些，功法嘛，能用就好。

而且现在也没有时间去观察别人的表情，刚才好不容易创造出的机会，差点因为肩膀的伤势丧失。

还好会的功法足够多，比起正常人来，有更多容错的机会。

靠着圣心诀的短暂增幅，速度再一次提升，抛开巨型冰剑，易年再次朝着千秋雪而去。

现在对易年来说，是更好的机会。

因为千秋雪收回武器是需要时间的，而这个时间里，自己能占到武器上的便宜。

凤凰翎前指，剑芒吞吐间，破开了千秋雪临时聚起的护体雪墙。

于落雪中穿过之时，千秋雪的双手之中，又有冰剑出现。

但易年没有把这两把冰剑放在眼里。

真正的冰剑还变大的插在擂台之上，她手里的，不足为惧。

而事实也同易年想的一样，冰剑在接触到凤凰翎之后直接碎裂。

易年继续前冲，右手挥舞凤凰翎，而左手时刻准备送出青光。

不是易年不想用功法取胜，而是知道自己的功法维持的时间太短，想要强行留住，就会消耗更多的心神。

如果没有昨天山顶的一战，而自己又对自己真实的实力了如指掌，知道失控的边缘在哪，那么易年一定会毫不犹豫的功法尽出。

武学招式是一门很深奥的学问，如果像七夏或者过千帆一样，有着很深的研究，那在战斗之时能发挥出的实力，不见得比功法差太多。

而某些时候，还会有些优势。

就比如刚才易年和千秋雪缠斗在一起的时候，如果他们两个有一人对招式的研究深些，在各方面实力差不多的情况下，武学招式的优势就能体现的出来。

但是武学招式对天赋与悟性的要求同样不低。

以过千帆对武学招式的理解与掌握，易年觉得他很可能从修行之前就已经开始接触武学了。

而自己又有天赋，凭借着不算高深的心法，在不用功法的前提下，一步一个脚印，硬是凭借对武学招式的掌握，打到了天青榜第三。

如果不是今天遇见了七夏，他就是当今年轻一代中的武学宗师。

可就是这样的一个人，如果他今天对上的是没怎么接触过武学招式的易年，败的只会更快。

因为易年实在是太克制他了。

更准确的说，是功法在很大程度上，太克制武学招式了。

易年不知道七夏师承何处，但她的修行方式，是把这两种方式，揉在了一起。

过千帆与人交手的时候，只有体内流转的元力能证明他是一个修行之人。

而七夏，对武学招式同样有着极其深的研究。

这点，在医馆后院的切磋中，易年深有体会。

可七夏不像过千帆那样，战斗之时元力全部内敛。

而是在战斗中，功法配合着武学招式，二者亲密无间。

凤凰翎特有的红芒，便是元力催动而出，而攻击的角度与力度，七夏总能通过招式的优势，找到最恰当的时机。

在不用凤凰翎的时候，七夏也一样可以在手中发出红芒，只不过同样的消耗，威力会比没有凤凰翎时小些。

在雨中小巷的元力壁垒与天降剑芒，七夏都是功法与招式配合用出。

击败沈宁的红芒，也是剑法的一种，拔剑术。

而那驱散之法，易年也体会过，简直防不胜防。

易年在师父给的那些书中，没找到任何关于七夏那驱散功法的介绍，而七夏只会用，具体叫什么，从哪学的，一概不知。

过千帆这样的修行方式很少见，七夏，更少见。

而七夏还有一个令易年惊奇的地方，那就是她的境界。

易年有着太玄自主运行吸收，比常人快得多。

每个人的心神有限，所以每天吸收元力提升境界的时间也有限，当心神耗尽之后，只能通过入定冥想来恢复。

而没有足够的心神来控制元力，那吸收的元力还可能对经脉造成损伤

如果继续强行修炼的话，走火入魔的风险相当大。

对于四象境界的修行之人来说，如果没有什么奇遇，神识与肉体的强度都差不多，每天修行的时间也差不多。

大约三四个时辰，心神就会耗尽，而这个时间，就是他们每天提升的时间。

但易年与正常修行之人恰恰相反，易年醒的时间，就是他提升的时间。

走路，吃饭，发呆，聊天，易年都在修行。

只有每天心神入定，青光离体的时候，才是易年休息的时候。

而这个时间易年也不是用来睡觉，而是一边恢复，一边修炼提升神识。

所以易年的修行时间，比正常人多了将近一倍。

只有那短暂的休息，还拿出了一半的精力用来提升神识。

而境界提升的速度，排除奇遇，那就是一看天赋，二看心法。

两个天赋相当的人，如果一个人修习的是圣山的绝顶心法圣心诀，而另一个人修习的只是不入流的没落心法，那两个人境界提升的速度便会差出很多。

开始的时候，易年不知道太玄经的修行速度对比圣心诀如何，因为从来没有人靠着太玄经来提升。