第586章 道在前，德在后（2 / 2）

太上老君只是随口一问，却没想孔宣认真回答。

“是，祖师有言，道德一体，老君何时入世传道，我就该何时转生立德。”

太上老君先是诧异，随即抬手一算，不由微笑点头。

有道无德是为魔，有德无道无用处。

道德一体，相辅相成，与法道一起，共建洪荒众生新人道主流秩序！

“既然如此，一起！”

“不敢，道在前，德在后，老君先请。”孔宣彬彬有礼请太上先行。

太清是长辈，与白启并列，孔宣十分客气。

太上老君也不继续推让了，免得为难后辈，就先进了六道轮回。

泰皇看了半天，问道：“孔宣道友去哪里？”

孔宣早有备案。

“鲁国人皇商族后裔孔家地十四代子孙。”

泰皇一念之间，就查到了相关讯息

孔家也曾兴旺过，不过传到第六代的孔父嘉衰败了，这位大将军（大司马）奉鲁公命，配合秦王特使毒死了公子纠。

公子纠流亡鲁国，是鲁国的贵客。

鲁公这么做，属于人人唾弃的触犯“宾客权”，在贵族游戏规则里是大罪。

别人来你家做客，你却为了讨好秦王，不仅不保护客人，还毒杀客人，谁还敢来你家玩，跟你做朋友？

当然，君主永远是无罪的。

所以大家只能喷“奸妄臣子”孔父嘉。

孔父嘉因此自杀。

虽然鲁公给了孔家安抚赔偿，但所有的贵族都选择疏远孔家，连续几代人挂着大夫的贵族封地，却没有实权。

哪怕孔家每一代血脉依旧强大，力大如巫，但在鲁国的地位越来越低，家族也越来越衰败。

到了这一代，孔叔梁纥正妻一连生了九个女儿，只有妾室生了一个有先天足疾的长子。

为了传代，叔梁纥请求纳颜氏的女儿，但颜家不同意。

于是孔叔梁纥偷偷拐带了颜微在，在尼山居住，并结合。

按世人说法，未行婚礼结婚生子，谓之：“野合”！

孔宣选择的转生体是不受大家认可的“野种”？

“委屈道友了。”

泰皇觉得堂堂天宫三代首徒，居然转生成一个“野种”，实在是太为难他了。

孔宣苦笑。

这当然不是他愿意的，他可是高傲的孔宣，凤族太子，天宫三代首徒。

可这是祖师赤霄亲自安排的，美其名“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。

要不是后面的赤霄（玄玑）忘记了，说不定就把整部经典都背出来。

祖师要故意磨砺你的骄傲，你还敢说不？

劈死你!

孔宣投入六道轮回。

不久，在尼山的荒野里，响起一声婴儿啼哭。

叔梁纥异常满意，他终于获得了一个健康的儿子。

按照取名习惯，以所生地尼山为丘，取名为“孔丘”。

太上、孔宣转世，轩辕、镇元子、契、昊天、女娲、西王母、赤帝朱雀等紧随其后，感应到自身的天机到来，分神转世人间。

另一边，多年前，管仲归于鲍叔牙麾下，很快展现出各种才能。

在鲍叔牙的保举下，短短百年，就快速崛起，成为下大夫、中大夫、上大夫，最终鲍叔牙主动推辞，力荐管仲为国相。

管仲手腕了得，很快整治混乱的朝堂，在王族支持下，推动秦地第一次变革。

整顿吏治，淘汰无能之辈，招揽德才兼具之士。

建立新法，在商法的基础上，加以结合当世时局变改，全力支持商业发展。

本来秦王族对商皇室捣鼓商道，导致天命溃散十分叹息，因此对管仲变革十分质疑，但在秦王一力坚持下，推动改革之后，他们改变了主意。

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