第四一四章 达成的共识（愤怒的六一盟主欠账1/3）（1 / 2）

和聪明人沟通和交流，斐潜更喜欢用阳谋，用双赢的模式来换取对方的首肯。

在雒阳，斐潜就是和李儒在这种双赢的模式下，一次次的达成了共识，否则像李儒那样肚子里面九转十八弯的家伙，又怎么会对于斐潜另眼相看？

人的天性是想要多抢夺一些资源的，这个是本能。

从一个生命呱呱坠地开始，只要意识到食物的稀缺和珍贵，都不用特意去教，就懂得紧紧的抓住更够够得着的一切能吃的东西，这是天性。

所以当想要从别的人手中获取一些什么东西的时候，最好的办法不是冲上去，去撕扯，去掰开他那紧紧捏在一起的手指头，而是递给他一点什么其他的东西……

当他想要拿这个的东西的时候，原本紧紧攥住的手指头，自然就松开了。

至于这个东西值不值得，那就是仁者见仁，智者见智的问题了。

一边是困难，一边是利益，反正斐潜现在堂堂正正的将这两个方面摆到了陈睿面前，让陈睿自行考虑。

风险自然也是会有，但是世界上哪里可能会有什么事情，只有收益却没有风险的么？好处自然也是有，至少这就是一个极佳的机会！

斐潜还没有正式的接管蒲县，也自然称不上对陈睿有多少的约束的力量，因此只能是以情理动之，告诉陈睿，这件事情，对你，对我，都有好处。

尤其是当说到陈太丘的时候，斐潜明显看到了陈睿从眼中略微流露出的一种渴望……

陈太丘，陈寔原本也是家境贫寒，然后从担任一个亭长发迹，连任功曹，太丘长，然后才担任了窦武的大将军掾属……

当然，陈寔自身在经学方面的成就也是有的，然而并不想荀家那样著名，陈寔被人所传颂的都是德行。

最著名的就是陈寔喻梁上君子的事迹。

当时有个小偷跑到了陈寔家中，躲藏在屋梁上面，想趁机偷窃。

陈寔知道屋梁上面有人，并未喊人捉拿他，而是把子孙们叫到面前训示：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”

躲在梁上的小偷感惭交并，下地叩头请罪。陈寔勉励他改恶向善，并赠丝绢布匹于他。

先不说这个事情是真是假，但是这样喜闻乐见的事情，自然是百姓相当愿意相互之间在茶余饭后津津乐道的。

于是，这样的一个起初算是微末的人，最后变成了人人公认的最具有品德的代表人物，跻身于颍川四长之一，陈家也从一个不起眼的小家族，称谓了颍川的大姓。在陈寔去世的时候，甚至连当时的大将军何进都遣使来吊祭，而海内赴者竟然有三万余人！

可以说陈寔真正的是一个人撑起了颍川陈氏这一整个家族，从而改变了陈氏家族在颍川的社会地位，他的奋斗史，可以说是整个颍川陈氏所有人心中的一座丰碑，也可以说是当下汉代的读书人羡慕以及努力奋斗的一个方向，当然，对于陈家的陈睿也是如此。