第十七章:人类大道(1 / 2)
若是没有一个标准,那么所谓的善恶其实就是唯心主观上的。
同样的一件事,在不同的时代,在不同的种族,在不同的阶级,甚至在不同的性别种,所反应的善恶其实都是不同。
正因为如此,才有所谓的善我者善,恶我者恶的说法,当然了,这个说法其实是极端自我者所描述的善恶,但这依然是在不同情况下的善恶观,难道说个人的善恶观就不是善恶观了吗?
即便是人类文明到了现代二十一世纪,有所谓的普世价值观,但是在善恶方面也依然有许多的说头。
路远明并不是精神洁癖者,但是他心中其实依然有善恶观所驱使的一些举动。
作为生命,这实是无可厚非。
这名未知男子所要告诉路远明的思想就是这個,他要求路远明站在高于生命的角度,与天地之间某种秩序的角度去看待这一切。
所谓的书同文,车同轨之策,说的其实就是规矩,秩序,规则。
“何为善?何为恶?无非就是善我者善,恶我者恶也!”
“若是凡人,那自然可以以己善为人善,以己恶为人恶,但是你不行!”
“汝实为皇帝,虽无皇帝之名,却有皇帝之实,那你可知道什么才是皇帝!?”
“莫去听什么功盖三皇德过五帝的说法,真正的皇帝实是天子!什么是天子!?是天地大道的阐述者与维护者!”
“事随时移,生产力不发达的古代时,自然是君君臣臣那一套,更还要辅佐以宗族世家,阶级土地,这些都是规矩,都是秩序,天子就是立下并且维护这规矩与秩序的存在!”
“到得如今,人族何其之幸,可以走上万物大同的黄金大道,而你作为此时此刻的人族天子,你为什么要狭隘的去分辨何为善,何为恶!?”
“难道你就真的天真的认为被压迫的‘弱’就是善?压迫者的‘强’就是恶?何等狭隘,何等狂妄!”
“你当代天执政,划分阴阳,此乃汝之功,也是汝之业!怎可因为汝之善恶观而动私念!?”
这高大男子对路远明可是一点都不客气,甚至都相当于指着鼻子骂了。
但是路远明却是必须要生生受着。
不管是路远明,还是旁人,其实都大体上猜到这人是谁了,而若真是这人……老祖宗当场训斥伱,你还真就必须恭敬的听着,除非其所言所行是不当人了,那就是另说。
这人虽然骂了路远明,但是这种骂是个人都看得出来是欣赏后辈英豪子孙的骂,骂完之后也详细解释了此策,做完这一切后,就自是龙行虎步的走了,转眼之间就不见了踪迹。
好半天后,在场众人才有人敢发声:“……真是那一位吗?”
“八九不离十吧。”
“不过天子可以这么解释?”
“为什么不能?天子总理阴阳,这阴阳其实就是天地万物的秩序啊。”
“……真帅啊!大丈夫当如是!”
路远明没去理这些话语,他只是在思考这人所说的书同文,车同轨一策。
这一策其实不难理解。
首先的就是要路远明和人类定下大道!
你五个霸主级文明不是在问道吗?
那好,我就定下这大道!
同时,这人也在告诉路远明,黄金时代已经终结,黄金种族已经消逝,人类与其说是渴望成为跨越时代的黄金种族,倒不如说是人类这个种族对自身的升华与进化。
人类不需要追着任何种族的背影前进,人类所需要的是定下一条通天大道,往着这条大道前进即可,至于这条大道的尽头是不是黄金种族其实已经无所谓了,因为人类真走到了那尽头,那人类就是黄金种族,至于黄金时代的那些种族……他们反倒要来追着人类的背影前进不可!
黄金之道岂是如此不便之物!?
这人就该是如此的霸气,这也是路远明听闻此策后的想法。
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