阅读历史 |

第63章 大姐肖像 行前准备(下)(1 / 2)

加入书签

“是啊,我为什么只记得联姻,而忘记了火车上的好东西?”

伫立在小院许久后,张天昭的圆胖脸上,突然绽开了灿烂的笑容。

他觉得自己非常可笑,作为一名穿越者,思考问题时,居然走进了死胡同而不知道变通,活该让张立典骂了他一顿。

不过,他很感谢父亲张立典对他的责骂。

正是他的责骂,让张天昭从固定思维的死胡同里走出来,学会了从手中所掌握的所有资源出发,去考虑问题,并解决问题。

人非圣贤,孰能无过。有过能改,善莫大焉。

认识到错误的张天昭,很快就从火车上的东西出发,找到了好几种对付土谢图汗部的办法。

虽然,这些办法中,每一种单独去实行,效果可能都不会太好。

可是,当几种办法一起来的时候,张天昭相信,就算土谢图汗部的大汗是成吉思汗再世,他也必须向张天昭,低下高贵的头颅。

找到解决土谢图汗部的办法后,张天昭忽然觉得自己变得轻松起来,快乐的生活,又重新起航。

今天已经是大周天授元年的7月29日,他必须尽快赶往恰克图,因为还有两个月,就是冬天。

在离开安国城前,张天昭还有几件事情要做好。这样,他才能没有后顾之忧地去卖毛皮。

第一件事情,就是工资和赏赐问题。

大周建国以来的大半年时间,政府职员和士兵的工资,从来没有发放过。

不是不想发,而是根本没有“钱”发——“钱”就是指毛皮。

是的,你没有看错,这里的“钱”,就是毛皮。

在鲜卑利亚,人与人之间,部落与部落之间,最盛行的商品交换模式,基本上都是以货易货。

就好比如是,甲部落用粮食换乙部落的牛马,王五用毛皮,跟陈八换椅子等等。

而在商品社会中,人们喜爱的黄金白银铜钱,在这里饥不能吃,寒不能穿,是无用之物,是不受欢迎的。

而毛皮,因为能够制作抵御严寒的衣物,是活在鲜卑利亚的必需品。又能从部落,从其他人那里,交换到自己需要的物资。

所以,毛皮,才是鲜卑利亚土着人最喜欢用的交换品,也就是他们的“钱”。

以前的大周国库,空荡荡的能饿死老鼠。全靠张立典他们,向官员士兵们画饼,还有刚刚建国的热情,对老祖宗的绝对信任,才撑过了大半年时间。

如今,众目睽睽之下,有三十二万张毛皮回到了安国城。你要是再不发放官员士兵们的工资,还有立功将士们的赏赐,那可就说不过去了。

所以,在7月29日下午的内阁会议上,当张天昭提议,留下四万张杂皮,用来发放工资赏赐的时候,没有一个人反对,就获得全体通过。

内阁通过的决议,马上就得到执行。当天晚上,安国城和幸福村,家家户户,都领到了户部毛皮司刚发下来的毛皮。

虽然,每家每户领到毛皮有多有少。多的有二百多张(抚恤金),少的只有二三十张。

毛皮数量虽然不同,可国家当初给大家的承诺,已然兑现。

更何况,就是这区区的二三十张毛皮,对于原来半手工半耕种的北吉部民众来说,他们过去最起码,也要1~2年才能赚到手。

可眼下,大周建国才7个月不到,发放给他们的工资赏赐,就比他们过去辛苦1~2年的收获还多。

这就让安国城的民众,看到了希望,对未来充满信心,对王室也充满了感恩。

“母亲,你看。”

在安国城某个蒙古包里,一个七八岁的小女孩,正在轻轻的抚摸着他们家刚领到的毛皮。

当她的手,轻轻地触摸到毛皮特有的柔顺细腻时,小女孩忍不住惊喜地说:“母亲,这张毛皮好好摸哟,软软的,滑滑的,给我做条围巾好不好?”

“当然可以,我的小宝贝,”她的母亲亲了亲她的额头,轻笑着说:“明天去到学堂地时候,老师们如果问起你,昨天发的毛皮是从哪里来的,记得怎么样回答没有?”

↑返回顶部↑

书页/目录