第四百六十六章 ：编宗造祖（1 / 2）

祖宗。

沉重的名字。

华夏之所以可以在灾难无尽的历史中，不断的传承，不断的传承，就是因为这祖宗二字。

古语有云，国之大事，在戎在祀。

可能很多人不明白，觉得在戎，这个在军事上，是正确的，在祀，又是什么意思呢？

何必祭祀，这不必要嘛！但是，他们错了，华夏古代的文明传承，其中一个最关键的因素，就是祭祀，而祭祀，祭祀的是谁呢？是一个个虚无飘渺的神明？还是什么别的？

在道教还未起来的时候，远古的人类，又在祭祀谁？

毫无疑问，就是祖宗，是我们的先祖。

开祭祀先河的，把祭祀文明搞得最繁荣最盛大的，就是著名的殷商。[]指剑碎星河466

殷商文明，说起来，很多人都会说是奴隶制，很多历史资料都提及一点，说殷商搞得那个奴隶什么的，太多了。但这都是错误的。怎么回事呢？在殷商后期，国家已经渐渐取消了奴隶制度，或者说，奴隶制度，正在一点点的崩解。一直没有解决奴隶问题，是因为耕地问题没有得到解决，当时的殷商到底也是农奴制度，生产是很落后的，所以田地什么的，很是紧俏。一个奴隶拼命的耕种，也未必可以食以裹腹。所以需要更多的耕地，来安置奴隶。不然，你搞奴隶解放，只是让那些奴隶没地方打工，活活饿死。

殷商末期，国内种种矛盾，比如帝和诸侯之间的矛盾，奴隶与平民的矛盾，还有不可调和的种族矛盾等等，东夷的几次降而复叛，就是例证。

大商正是在两次伐东夷战争中，丧失了国力，底气，才被西周，袭而所趁的。

殷商末帝，帝辛从雄材大略来讲，几乎是一个比秦始皇还要了不起的人物。

只是他和秦始皇不同，他失败了。那么，殷商文明，为什么可以这样的强大？在国内这么多矛盾下，这么多的问题下，始终保持一种扩张，西周的胜利，也只是一次可鄙的偷袭而已。是殷商国里，那些封国的背叛，是这种里应外合，才使得殷商被覆灭。就算灭了，周天子也不敢把殷民斩尽杀绝，还是要把殷民分封以之诸国。比如春秋战国里的宋国，就是殷商遗民存下来的国度。

在诸国中，宋国的宋襄公，搞一场仁义之战，被后世耻笑。但其实宋襄公和后来的两宋大明一样，是文明输给了野蛮的典范。宋国这样的国家，这样的仁义，却也有一时之霸，可见殷商遗留之富，是何等的了得。殷商为什么可以如此的厉害呢？因为他们在积聚民心方面，有独到之处，在历朝历代里，搞祭祀的，没有出乎于殷商的。其中最富盛名的万舞，以万人舞而行祀，为先朝之绝，纵横千古，只有齐国勉强的搞了一次，齐国是春秋战国最富的国家，也仅仅是勉强的搞搞，可见当时殷商的祭祀文明发达到了什么程度。

祭祀，对古人，就是一种信仰，是一种执念。

你的祖先是谁？你的先人是谁？正是这种传承，所以，不管被什么样的朝代统治，不管上位者是谁，不管是春秋战国，先秦百家，两汉三国，魏晋南北，隋唐风云，五代十国，两宋元明，哪怕是黑暗丑恶如清，也不能把华夏的传承给灭绝。

因为每个华夏人，到了最后，都会在心里问上一句，我祖先是谁。

正是知道自己的祖先，满清又是奴役，又是洗脑，又是四库全书，又是文字狱。

但都不能让华夏永远的沉沦。

故此，华夏大地上，永远不会绝的，就是祭祀。哪怕是现在，华夏经过了那十年，经过了所谓的牛鬼蛇神，仍则，现在仍有种种的祭祀活动，祭祀文明，仍是在民间流行。

可现在……刘郁却是狠狠的在这上面打了一巴掌。

我们编个祖先吧！

编一个……[]指剑碎星河466

祖先……

这祖先？鼻祖，还可以编的？

“不就是一个祖宗嘛，有什么难的？要多古，咱给整个多古的，人有多大胆，地有多高产，过去不就是这么说的么？”刘郁很平常的说。他一点也不觉得自己说的有什么不对。

因为他本就不是正常人，他就是一个疯子，看上去多正常，疯子就是疯子。

关键的时候，他的这种无视一切的思想，就曝『露』出来了。

汤贞蓉又是好气，又是好笑，她道：“十年早就过去了，刘师父，你该明白，这种谎话，骗不了人的。”

“但我们不是在华夏开武场啊！”刘郁平静的说道：“华夏国内的那些人是什么人，你们又不是不知道，天天到晚神经病，连康乾盛世这样的狗屁话都说得出来，可以为大汉『奸』歌功颂德，所以，正常的在华夏开武馆，我说我师祖是张三丰，都能给他们找出来一痛臭骂。不是说我『乱』认祖宗，就是说我胡说八道！”

这还真有可能。

刘郁的确是可以说，他的祖师是张三丰。

他学了四部经典嘛。

达摩留下两部书，成为少林之基，所以他是少林鼻祖。

张三丰留下四部经典，武当武学悉出于此，所以他是武当的鼻祖。

可是文人那张嘴，是黑的能说成白的，连康乾那种腐朽的，人民破破烂烂，士兵和叫花子一样的那种时候，可以被称为盛世，那么，在刘郁的师承里挑出骨头，又算得了什么。

“现在的华夏，是外国人吃香点！”刘郁不顾忌汤贞蓉难堪的脸『色』，直接说出事实：“老外放得屁都是香的，什么电影，在国内不行，在国外拿了奖，国内才会又重视起来，可笑之极。既然如此，我在这里开办武场，就成了东瀛的武场，到时再回到华夏国内，哪怕我说的是假的不能再假，那么，那些家伙，想必也会闭嘴，不会有什么啰嗦，不是么？汤贞蓉同志！”

毒岛龙之华道：“那……你打算说什么样的鼻祖呢？要知道，我们泥轰在某种程度上说，比你们华夏，还要了解你们的历史，说一个真正虚无飘渺的人物，只会让人笑话呢。”

刘郁想想道：“人类的历史，初见于周，不过周承商制，周朝得到天下，可以兴旺袭承八百年，实是因为他们得到了商朝的一切，但出于统治目的，他们对殷商留下的东西，进行了种种的篡改，比如殷商的制度，改个名称，变成了周公旦的作品，殷商的兵法也成了姜子牙的作品……整个殷商的文明被周篡夺一空。更不要说那些史了！！！”

这一段也是真的。

周取天下之后，对殷商的一切进行篡改。

殷商要做的是谋取一切，消除诸侯，进行大一统。

但奈何。

殷商的那个时候，各部族的种族歧念太多了。犬戎，东夷，种种的夷狄，多不胜数。

为了统治，所以才有分封。殷商想要扫平这种分封，想要大一统，向当时实力上升，最强的东夷用兵，就是此意，这点政治意图被诸侯看出，才有西周起兵，八百诸侯响应。

战后，如同那些大诸侯所想的，国家重新进行分封。

很多人会奇怪，周取天下，为什么要分封，是周天子不知道分封的坏处吗？不，是他没有法子，他的力量还不足以压制天下，所以才会进行分封。和丰臣秀吉的一统天下一样，很多藩属大名，只是臣服，却并没有被打掉，消灭，大名还是存在的。

故此，分封也是势在必行。好在，比八百诸侯的时候少点，初时，分封了达三百多个诸侯，甚至更多，仅记录的，就有百国以上。

所以，周以前的历史记录，特别是关于殷商的文明，是少之又少，可以利用。

刘郁就这么的道：“造一批假的文物，说是真的，再扯点材料，想想，殷商时代的军体拳？不好，说是殷商时代的护国秘术！嗯，传承至如今，有多种变化，其中燕氏一族就是带有这种传承的。现在嘛，这种传承在我的手上发扬起来，嗯，怎么样？”

汤贞蓉道：“这不是把人当傻子吗？谁会相信？”

刘郁道：“怎么会没人信呢？这世上不是最多傻子的么？连奥陆平三那种家伙的末日论都有傻『逼』相信，我觉得凡人的智慧，是该相信的。还有什么问题吗？”

这下，连毒岛龙之华也无语了。

的确，在东瀛，哪怕再怎么忌口，有一个名字，绕不过去。那就是奥陆平三。

奥陆平三和穆罕默德有些相似，都是那种会自圆其说的人。

就算他撒个谎，也可以自圆其说。比如他说他在喜马拉雅山得到“佛祖真传”，所以不仅具有空中浮游，而且具有传心术（心灵感应）能力，他许诺凡是加入真理教的信徒都可以向他学习这些能力。一次，奥陆平三在参观埃及金字塔的时候，对信徒们说：“这座金字塔是我很久以前设计的，我凭追溯以往的特异功能，知道我自己的前世是埃及宰相……”

这种话……

偏偏有人信。

你管那些东瀛人是怎么想的，但他们的确是“信”了。把自己的钱财一切都拿出来，听他的，信他的，按他的话说的去做。所以成了现在东瀛首屈一指的邪教。

连奥陆平三那样的话，都可以说得有人信，那么，刘郁小心造造假，说一个鼻祖，这么小心的撒谎，还给揭破，那就太没道理了。其实，还是那句话是真的。那就是，假做真时，真亦假，真做假时，假亦真。就好比丰臣秀吉，其实只是一个低贱的人的出身，但他就是说他是源氏后人，你又怎样？又如朱元璋，朱重八，他愣是说自己先祖是朱熹，别人也得捏鼻子认下来。

又如赵高指鹿为马，说这是马，别人也要跟着说，对，这就是马，不是鹿。

就这么的……

刘郁在东瀛，在青森建立燕门。

燕门的祖师，是殷商的末代大将燕鸫黄，是男是女，不大清楚，因为他是帝辛的护卫，身份很隐秘，所以外人不得而知。他师承帝俊时的代的古拳法，师至如今，虽失去了不少，但还残留些许。经过种种变化，为现在的燕门绝学。

燕门开创基础梅花拳、梅花桩、暗器、飞镖、剑法、刀法等功夫。

所学甚全，甚至还有一些忍术可以教出去。

你要说这是什么古华夏拳法，真是活见鬼。

但这里是东瀛，你得考虑到东瀛这个地方的人，大多是没见过世面的。

比如东瀛的少林寺拳法，那是真正的少林拳吗？根本不是，是一点皮『毛』，还给改得『乱』七八糟。甚至还有空手道的影子在其中。你能说这是少林寺的功夫？瞎扯。

但它就是少林寺拳，还有十数万，甚至更多的弟子，拜入这个少林寺拳法，学拳呢。

能搞得这么大，把这门拳搞得这么红火，你不服不行。

故此，在东瀛，挂羊头，买狗肉，别人是不会说什么的。谁在这上面计较，大家脸上都不干净。连东瀛的空手道，也不过是唐手变成的，唐手是什么拳？听名字就知道了。你能说什么？谁揭谁的底？谁撕谁的疤？

燕门的建立，大师姐就是苏显鹤。

还别说，一听是华夏人在东瀛开办的武馆，还是刘郁打得名号，竟然还真有很多东瀛人跑来拜师学拳呢。而华人方面亦不用担心，一批福青帮的年青人加入其中不说，还有一支，是香江来的，他们打着香江红星帮铁血少年英雄团的名义，来这里修学拳术。力争当红星帮下代的杰出红棍子。

这么多人捧场，不红都不行。

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