第二百八十九章 静念禅院（2 / 2）

独孤峰本来对徐子陵颇有点看不起眼。

原因是徐子陵现露的武功不高又一身儒服独孤峰以为徐子陵只是王世充新请的食客名士。他之前看向徐子陵的目光都意带轻蔑不过现在却带点惊异因为徐子陵不但可以阻止王世充的开口还有资格代为答话看来王世充对他有绝对的信任。

“年青人的口舌就是厉害。”独孤峰脸上皮肉不动阴恻恻笑道：“这位年青哥儿脸生得很不知何时成了尚书大人的言人？”

“徐公子可不只是口舌才厉害呢！”王世充听了对方错愕有如打了一记空拳的话心花怒放简直想大笑三声可是表面此时却淡然自若道：“啊还未给总管引见我这位重金礼聘回来的徐子陵公子我王世充若不在此时洛阳的事尽交徐公子代为掌理以后你们应该多多亲热才是！”

“徐子陵？”那个独孤峰一听那双锐目更是神光一闪有如实质般射出直盯徐子陵不放好久一阵才沉声缓缓道：“竟陵九日血战迫退江淮杜伏威的徐子陵？”

“想不到独孤大人也听过徐公子的名号哈！”王世充一看对方的表面简直想浮上一大白只是苦恨此时无酒他难得看见这个傲慢不可一世的独孤阀主吃瘪的样子这个时候他不加紧机会落井下石他就不是王世充了。王世充哈哈大笑道：“徐公子年轻后辈独孤大人看走眼了那也不奇怪当日江淮大总管杜伏威就是跟阀主一样不过却只能含恨于世人面前……哈哈哈！”

王世充笑得开心笑得通体舒爽。

独孤峰却笑不出。

如果对方多一个高手他独孤峰不太在乎可是偏偏多了这么一个守城的奇人如果万一洛阳守务尽教这一个徐子陵接手那么李密的瓦岗军大有可能会遭到江淮杜伏威的惨败。虽然说李密无论在军力或者智计谋略手下人才等皆在杜伏威之上可是洛阳又岂是竟陵那种小城可以相比的？

不是这一个守城的天下奇才徐子陵。就是换那个稀松平常的王世充来守李密也只能自内部攻心为上。

这个时候王世充请到这一个徐子陵对他们的计划的确是一个很出乎意料的打击。

“看来独孤大人已经明白到尚书大人的冤情正在想着如何为尚书大人如何启禀皇上呢！”徐子陵睁大眼睛说瞎话道：“有独孤大人给尚书大人您说项看来尚书大人不必多此一举地入禀皇上惊扰圣驾了。”

“哈哈哈……”王世充现在可不想带着千人冲进去让五千禁卫堵起来杀掉他现在一看对方真的早有有准备正如徐子陵之前所判断的那样。心中早有退意只不过在面子之上还没有挣不回来现在一看老对手小小的受了点打击心中自然一阵舒泰。哈哈大笑之余向独孤峰拱手道：“既然独孤兄肯为本人如此费心世充深感盛情。哈哈哈如此的话我们便不进宫惊扰圣驾了。独孤兄请！”

王世充以退为进又小小打击了独孤峰一把禁不住春风得意的回拨马头与徐子陵率众并驱而回。

宫门外只余那个独孤阀主此时他的脸色深沉如铁目光锐利如针盯着王世充这一行人好久才冷哼一声。拂袖而转入宫门。

徐子陵与王世充回到郑国公府坻王世充为了拉近两人的关系又向徐子陵泄露了和氏璧的地方。

徐子陵虽然早知不过也小小惊叹一番。

王世充为了让徐子陵置身混水之中便暗示徐子陵有本事最好将它取到手他还拍了胸口明言如此有异宝入手日后他王世充有位登大宝的一日便封徐子陵为洛阳王把外甥女董淑妮嫁给他为王妃。徐子陵一听差点喷饭。可是戏还得就着王世充来演于是也露点感激表示马上就去试试。

徐子陵的表态让王世充简直心中乐开了花。

无论盗宝之事是成是败之后的徐子陵都只能跟他王世充同坐一条船到时如果敌人势强。他就把这一个徐子陵当成替死鬼什么事都往他身上一推。如果成事到时自己位登大宝手握生杀大权做什么还还是自己一句话？

王世充心中打的什么主意徐子陵不用眼睛也能看出王世充想利用他他就干脆把事搞混让王世充尝尝与天下为敌的滋味到时看看他还能不能那么得意地笑出来。

和氏璧。

虽然这一个天地异宝不知是否还能像原来那样对人洗筋髓脉不过就算这个东西徐子陵没用他也绝对不能让它落在李世民的手里。再说对他不一定有用但也不能浪费啊有了这些能量说不定他又可以制造出一队精锐武士来。

当然这也只是想想要是真那样做了那他能用内劲和天地之能来提升人的潜能的秘密就会让天下人所知道到时他就真的为天下人所嫉了。那么摆明了那么光明正大的事不能做自己的秘密还是越少人知道越好。

徐子陵带着对和氏璧那一肚子的好奇直向那个由了空和四大金刚守护着的静念禅院而去。

洛阳城外静念禅院之外。

徐子陵一看光天化日之下硬闯去做小偷还不容易于是先溜入一座在小丘的别院登上安放了重达千斤巨钟的一座似乎是并合建成的钟楼上俯瞰远近形势。

只听阵阵梵呗诵经之声悠悠扬扬的似从遥不可知的远处传来传遍整个寺院。

净念禅院内建筑物都依次排列在正对寺门的中轴线上以铜殿为禅院的中心规模完整划一。中间那座阔深各达三丈高达丈半的铜殿整座都为金铜所铸不但需极多的金铜看来还要有真正的高手巧匠不知历经多少时日才能铸成。

以杨州城的富裕尚未有那么奢侈的一座铜铸的庙宇大殿。

以徐子陵一个现代心魂和见识也要为之而惊叹。因为就算是现代的庙宇现代的财力和建筑铸造等能力也未闻能有如此奢侈如此牛气的铜殿。

隋唐时佛教之昌盛财力之雄宽由此可见一斑。

除铜殿外所有建筑均以三彩琉璃瓦覆盖色泽如新。却不知是因寺内和尚勤于打扫还是瓦质一直如此。尤以三彩中的孔雀蓝色最为耀眼。阳光照射下简直宝光万丈辉灿耀目真有如西方极乐仙境一般一种凡脱俗之风扑面而来让人沉浸其中久久感动而无法自拔。

徐子陵心中暗叹。外面烽火连天生灵涂炭这帮和尚却独身其好还靠虔诚百姓的香油钱过着闲情悠然的生活。

天下有多少人温饱不继可是这帮沙门高人却还有闲钱来铸金铜大殿来做这些三彩琉璃大殿。

不知他们那些沙门高人是否吃饱了没事干还是吃饱了撑得慌所以自作主张为天下万民挑选真命天子这种伟大的事业而努力工作忘记了他们早些涅盘彼岸才是正道。这一点与原来佛教创始人释加牟尼那种不设庙宇不讲排场甚至率徒乞讨游世来渡人的慈悲。相关简直不知多少亿万倍。

在原来地时候一个和尚那个乞讨的碗要是比别人好一点他也要打破一角他是生怕自己会越来越爱惜那一个碗增加在这个世间的执着心使自己心中有牵挂不能早日涅盘彼岸。

可是现在的这些沙门和尚不但大起庙宇还争相攀比。好像不是道行谁高谁牛气不是境界谁高谁最强而是庙宇谁的漂亮谁受人尊重一般。

庙宇起得虽高境界却差了。

徐子陵对奢侈的和尚简直没有一丝的好感因为那离真正的脱世涅盘相差得太远了。有那么漂亮的房子住着又天天吃饱喝足。他们这些和尚比起汉武帝厩中肉马又何分别？他们如此奢侈心性境界又能高到哪里去？他们这些让人供养得白白肥肥的和尚难道还真解上青天不成？

徐子陵处身的钟楼位于铜殿与另一座主殿之间但相隔的距离却大有差异前者远而后者近。形成铜殿前有一广阔达百丈以白石砌成围以白石雕栏的平台广场。

白石广场正中处供奉了一座文殊菩萨的铜像骑在金毛狮背高达两丈许龛旁还有药师、释迦和弥陀等三世佛。皆彩塑金饰颇有气魄。但徐子陵觉得如果院中这些所有信仰文殊菩萨的和尚如果不对文殊菩萨和诸塑像金身而是简陋而居勤练佛法相信这位大菩萨和诸佛会更加高兴一点。

和尚自渡讲的是早登彼岸。

世间一切四大皆空他们还那么注重佛像庙宇那不是叶公好龙是什么？

在白石平台四方边沿处除了四个石阶出入口外平均分布着五百罗汉均以金铜铸制个个神情姿态不同但无论睁眼突额又或垂目内守都是栩栩如生与活人无异。

其他建筑物就以轴上地主殿堂为整体井然有序分布八方以林木道路分隔自有一股庄严肃穆的神圣气象。在白石广场文殊佛龛前放了一个大香炉燃着的檀香木正送出大量香气弥漫于整个空间令人的心绪亦不由宁静下来感染到出世的气氛。

徐子陵看了暗自摇头。

他一看这个静念禅院如此奢华心中又生一计。

于是干脆再溜下山由山下那恰好做成一百零八级的阶梯大摇大摆地拾级而上。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢