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第180章 齐王教子:权位与道德的较量(1 / 2)

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413、齐王教子:权位与道德的较量

齐地的人多变诈,不习惯礼义教化,所以告诫他们说「恭敬地接受我的诏令,只有遵命才能长久。人们如果喜欢修习道德,就能名声大振,光耀天下。没想到你们齐国人多违背道义,使君子们懈怠马虎。你们要齐心协力,始终信守我的诏令,就能长享天赐之禄。如果有过失和不好的行为,就会自取其祸,危害到国家,自身也将遭殃殃之灾」。齐王到了封国之后,周围的人以礼相待遵守礼仪,不幸的是他中年早逝。然而他一生没有过失,完全符合诏令的意图。

传言说「青色由蓝草提取出来,但它的质地比蓝草还要青」这是教育使人如此啊。贤明的君主高瞻远瞩独具慧眼:他告诫齐王要慎于治内;告诫燕王不要心生怨气,不要背弃道德;告诫广陵王要慎于治外,不要作威作福。

广陵地处吴越之地,当地人生性精明而轻狂,所以告诫他们说「你们居住在长江与五湖之间,那里的人民轻浮。扬州一带疆域狭长而民风强悍,从夏商周三代以来就不得不强迫他们遵从中原习俗。由于他们不便于执行政令教化,只能用意念来驾驭他们。不要轻率喜好安逸,不要亲近奸佞小人。只有恪守法令才是你们的为政之道。不要沉溺于安逸快乐、游猎淫乱而疏远君子。时常想着法令制度就不会有羞辱了」。三江、五湖一带出产丰富的鱼盐和铜山之利,是天下人所仰赖的。所以告诫他们说「臣子不妄作非为」的意思是不能让他们任意挥霍钱财、布施奖赏以便树立个人的好名声,从而招致天下的归附。又说「臣子不妄作威福」的意思是不能让他们因地位低微而行为失范违背义理。

后来孝武帝驾崩了,孝昭帝刚刚即位,先前的广陵王刘胥贿赂朝廷重臣以求得好名声,被赐予金钱财币数以千计,增加了封国的土地百里、邑万户。

接着孝昭帝驾崩了,宣帝刚刚即位,刘胥因受皇恩而仗义疏财,在汉本始元年六月中,将汉朝土地分割出来,全部用来封赐给广陵王刘胥的四个儿子:一个儿子做了朝阳侯;一个儿子做了平曲侯;一个儿子做了南利侯;刘胥最疼爱的小儿子刘弘被立为高密王。

此后刘胥果然独断专行、作威作福、与楚王使者交往密切。楚王扬言说「我先前是元王,高帝的幼弟,封地有三十二城。现在封地越来越少,我想要与广陵王一同起兵造反。广陵王为上将军,我还做楚王时的三十二城主,如同先前元王之时」。事情被发觉后,公卿大臣请求对刘胥依法惩治诛杀。天子因骨肉亲情的原因,不忍心对刘胥绳之以法,下诏书免除了广陵王的官职爵位,只杀了起首恶心的楚王。传言说「蓬草生长在大麻中不用扶持就能挺直;白沙混在泥巴里与之皆黑」这是因为土地教育使之如此啊!此后刘胥再次诅咒皇帝、图谋造反,后来自杀身亡,他的封国也被废除。

读完这篇文章,我深感齐王对于子女的教育用心良苦。他不仅告诫他们要慎于治内和治外,还强调了道德修养的重要性。他明白,只有遵从道德规范,才能真正赢得人们的尊重和信任。

齐王对于齐地人的多变诈和不习惯礼义教化的状况有着深刻的认识。他告诫他们要始终信守诏令,恪守法度,不要轻率喜好安逸,更不能亲近奸佞小人。这些教诲都是为了引导他们走上正道,远离祸患。

然而,广陵王刘胥并未听从这些教诲。他独断专行、作威作福,甚至与楚王使者交往密切,图谋造反。尽管他在孝武帝时期因贿赂朝廷重臣而获得了好名声和封地扩张,但他的行为最终导致了他的失败和身亡。

这个故事让我们深刻地认识到,权力和道德并不是孤立存在的,而是相互关联的。一个没有道德支撑的权力终究是站不住脚的。只有真正遵循道德规范,才能赢得他人的尊重和信任,也才能真正地掌握权力。

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