第123章 清源杂记（1 / 2）

这个小镇依山而建，听大虎说，这个镇子距离最近的有人烟的地方还有五六十公里，可以说是一个世外桃源一样的地方。

这个镇子最早之前，是个专门生产油纸伞的所在，但是后来，人们在进山伐竹的时候经常遭遇一些诡异的状况，渐渐的上山的人就越来越少。

后来这个镇子发展起了旅游业，虽然游客不多，但接待游客，显然是比之前制作油纸伞更挣钱，于是上山的人就更少了。

现在整个镇子除了靠着山脚居住的那个老油头，已经是几乎没有人再涉足这座大山了。

所以关于北鬼山的事情，也没几个人真能说的清楚。

关于这座大山为什么会从北圣山改名成为北鬼山，大虎他们倒是从镇子上的老人那里打听到一点消息。

这件事要从这里时代流传的一个传说说起。

相传在很久以前，这里并没有这座大山，只有一个很古老的镇子就在这座大山现在的位置。

这个镇子上居住着一些镇民，他们不与外界联系，世代居住在这里。

后来的有一天，一个书生意外来到了这个偏远的小镇，书生的来历已经没人能说的清楚了，之所以会留下他进入小镇的故事，还要从一本他留下的古籍说起。

那是一本叫做《清源杂记》的游记小说。

其中事情的真实性无法可考，而且其中记录的事情都是光怪陆离，很像是一本志怪类的小说，这就让它的真实性更是大打折扣。

在这本小说中，关于这座小镇的故事排在最后一个，但却是记录最详细的。

故事里描述了书生在这座小镇中的所见所闻，书中说这座小镇很奇怪 ，镇子上没有老年人，书生在镇子上见到的人要么正值壮年，要么就尚是幼童。

他们不耕不种，也不开市经商。

更让人诧异的是小镇上竟是没有一个和书生一样读圣贤书的读书人。

要知道在那个年月，万般皆下品惟有读书高，求取功名是那个年代几乎唯一的进身之阶。

书生感觉有些奇怪，看镇上的人皆是衣着华贵，并不像是穷苦人家，但这就更不合理了。

若说这些人都是经商的，那就更应该有苦读圣贤书的才对，毕竟仕农工商，商人在那个时候可是排在最末尾的 ，三教九流中 商人也排在九流的最末尾。

那个时候以出仕为尊，即便是经商再有钱，可同样被人看不起。

最重要的是，当时的朝廷有明文规定，不允许商人穿丝绸的衣服，而且对颜色也有规定。

但眼前的这些人穿着各色衣服的人都有，就算这里远离王化，但也不至于如此明目张胆。

书生带着疑惑进入了小镇，在借宿到一户人家之后，书生就问出了心中的疑惑。

他先是问为什么在镇子上见不到老年人。

一个青年回答他。

说镇子上的人都有驻颜延寿的仙法，可以保持青春不老。

这话让书生颇为诧异，他感觉青年人说的话是在胡扯。

他游历过不少地方，也曾见过一些民智未开的顽固之地，那里有将尚还在世的家中老人活葬进坟墓的传统。

但这种事情并不多见，毕竟华夏之地，自古就推崇孝道，像这种极端违背人伦之事还是极少的。

书生猜测这里的人可能有活葬先人的传统，就如同大汉的韩信，受仙人点化，在九里山活葬了生母，只为了那一处风水宝穴来荫泽后代。

虽说这种事大部分都是不尽不实 ，但风水之说却一直都颇受推崇，难保就有一些鬼迷心窍之辈，做出一些天理不容的恶事。