第218章 何为十恶？（1 / 2）

何为十恶？

十恶俗称“十恶不赦”，乃是历朝历代总结出来的十种罪大恶极且罪不容赦的重大犯罪。

十恶为哪十大罪状？

一为谋反，二为谋大逆，三为谋叛，四为恶逆，五为不道，六为大不敬，七为不孝，八为不睦，九为不义，十为内乱。

“秦桧罪状之范围，可为谋反，可为谋大逆，可为谋叛，可为恶逆，可为不道，可为大不敬，可为内乱。”

“如若朕再严苛一些，亦可为不孝，可为不睦，可为不义！”

殿下众人一边听着，一边细细推敲琢磨官家的话，似乎非常有道理。

通敌卖国，本来就可以定为谋反和谋大逆，自然也可以定为谋叛和恶逆。

通敌卖国等同于置朝廷和官家利益于不顾，那也可以定位是不道和大不敬。

至于秦桧结党营私和陷害忠良，便是内乱和不睦以及不义。

至于不孝，臣子最大的孝便是天地君亲师，都不忠君那么何来孝道。

“官家所言确实如此，秦桧罪行累累，说他十恶尽占也不为过！”

何铸毕竟是台谏官员，自然是熟知律法和罪名，细细一想秦桧罪行确实把这十恶占全了。

原本他还想为秦桧求情，没想到官家这十恶之言有些醍醐灌顶，让他有些大彻大悟。

“既然十恶占尽，那便将秦桧与秦妻王氏凌迟处死！”赵构轻描淡写的说道。

大宋初期并无凌迟，直到仁宗时期，方才首开凌迟先例。

凌迟便是俗称的千刀万剐，是以利刃零割碎剐肌肤，残害肢体，再割喉管，使受刑者在极端痛苦中慢慢死去，是历朝历代最为残酷的一种死刑执行方式。

“秦桧较之万俟卨如何？朕既然能定万俟卨凌迟之罪，自然也能定秦桧凌迟之罪！”

赵构此时的话中透着一股不容分说的强势，他就是要定秦桧凌迟之罪，借此警示文官，借此昭告天下。

让那些怀揣二心的臣子看看，通敌卖国和陷害忠良是什么样的下场。

“那秦桧族人又该如何处置？”何铸禀道。

“秦桧全族刺配琼州，子子孙孙不得出琼州，不许科举，不许从军！”

如果说以凌迟处死秦桧夫妻二人是极刑的话，那么秦桧全族刺配琼州并且有诸多限制，同样可以理解为是极刑。

《宋代刑法考》里面便有云：“宋人承五代为刺配之法，既仗其背，又配其人，且刺其面。是一人之身、一事之犯而兼受三刑者。”

由此可见刺配便是将杖刑、刺面和配役三刑同时施于一人的复合刑罚。

并且主要是应用在盗贼身上的一种刑罚，对于犯人的身体和心理都是非常大的摧残。

大宋初年设定此刑的初衷，原是宽贷死刑之意，后来逐渐扩大施用。

刺配既复活肉刑，又没有配地远近之限，成为影响非常恶劣的酷刑。