第89章 晦气（1 / 2）

石洞静寂无声。

李止戈手中抓着帛卷，缓缓展开。

帛卷展开有几尺，上面全是裸女画像，或立或卧、或见前胸、或现后背、或喜或愁、或含情凝眸、或轻嗔薄怒，端是神态各异，尽显万般风情。

画像的面容与玉雕的面容几乎一模一样，只不过相比玉雕的冰清玉洁，画像多了一种娇媚、多了一种放荡。

只是从模样看，画像和玉雕是同一人。

如果从仪态和气质看，画像和玉雕则是截然不同的两个人。

李止戈懒得去审视批判画像，只是一门心思沉浸在三十六幅行功图中，仔细揣摩北冥神功的武学精义。

“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。”

“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。”

“是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。”

李止戈一边揣摩行功图，一边思索画像旁的注释。

以李止戈今时今日的武学造诣，即使称不上武学大宗师，但在江湖武林中也是佼佼者。整个天下，能在武学造诣上高过他李止戈的绝对不超一掌之数。

时间一分一秒流逝，静寂的石洞里没有任何声音，只有李止戈摩挲着下巴凝神思索。

人食水谷，不过一日，尽泄诸外。北冥神功以少商取人内力，贮之于气海。取一分，贮一分，不泄无尽，愈积愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之鲲。

百川汇海，大海之水以容纳百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。北冥神功系世人之内力而为我所有。

这是一门掠夺他人修为的功法，霸道无比。

更恐怖的是，一旦修成了北冥真气，可以用北冥真气驱使所有的武功，兼容所有的武学。

特殊的武学，需要特殊的真气驱使。例如李止戈推演而出的神拳，就需要搭配专门的行功路线，练成特殊的真气。所以只学神拳的招式没用，还要学神拳的行功路线和心法。

可北冥神功就不一样了，一旦学会了招式，就可以用北冥真气驱使。

如果记忆力好，看别人打上两遍，就可以记住别人的招式。天下不缺乏记忆力好的人，可是很少有人只看别人的招式就学会别人的武功。因为招式可以看清楚，但人体内部真气的运行路线却是没法窥见。

不得不承认，北冥神功当得上神功之称，极为玄奥精妙。

如果正常人学会了北冥神功，称霸武林不是什么难事。当然，前提要是正常人。段誉和虚竹属于不正常的那种。

只是相较其余武学，北冥神功逆其道而行功，如果是有武学基础的人修炼北冥神功，很容易两功相冲，真气岔乱，走火入魔，从而癫狂呕血，诸脉俱废。除非你忘记自己一身所学，心无旁骛修炼北冥神功，如此才可以修成。

只是人都有杂念，谁又可以长时间做到心无旁骛？

大多数人在做一件事的时候，不知不觉间往往会想到其余的事情，这样一来，自然是修不成北冥神功。只有如段誉一般的武学小白，没有接触过武功，体内没有其余真气，才不会两功相冲，走火入魔。

正常人遇到北冥神功，一般情况下只有废功重修。

可李止戈不算正常人。

李止戈优点不多，可是他足够专注。他做一件事，效率极高，绝对是心无旁骛，绝对不会杂念丛生。

北冥神功、小无相功，八荒六合唯我独尊功。

这三门神功，各有特点。

北冥神功兼容并蓄，应该是天长地久不老长春功的核心。在北冥神功的基础上将小无相功和八荒六合唯我独尊功融合，应该可以还原出天长地久不老长春功。

可惜了无崖子、巫行云、李秋水这三人，一生为情爱所困，竟然没有发现三门神功可以融合。

北冥神功已经超出了凡俗武学的范畴，如果是天长地久不老长春功，从名字就可以窥出，这是一门更近乎修仙的法门，修成后可以获得长久的寿命。

一般来说，武林中人，因为常年厮杀，寿命普遍不会太长。

当然，这是一般情况下。

世界上永远不会缺少例外。

张真人寿命长久，那是因为他功参造化，隐隐接触了天道。

无崖子、巫行云、李秋水，逍遥派三老每个都八九十岁了，除无崖子外，巫行云和李秋水都还年轻貌美。尤其是巫行云，九十多岁了还可以返老还童，这就是她们武功的特性。