第一章 雷纹（9）（1 / 2）

我听尚元说到此处，不禁倒抽一口凉气：“毛人身上也有那个图案？”这太奇怪了，我和大勋、光头三人背后的图案，是离开虫族聚居地后出现的，很明显和虫族有关。神火沟位于云南以北，虽然也处于西北线上，但和尚元所说的青海、甘南一带，还是有很大的距离差。

两个相隔这么远的地方，竟然出现同一种图案？

我想到一种可能：虫族的人，在天石被盗取后，大部分人都离开了聚居地，外出寻找天石的下落，尚元所遇到的人，莫非就是虫族散落在外的族人？

这么一想，我立刻问了出来。

尚元微微摇头，说这就不确定了。

当时他躲在暗处观察那人，心中十分震惊又好奇，要知道古时候礼法森严，即便是在现代，大半夜看见一个人赤身裸体在外面吃东西，也不是一件能让人接受的事，更何况是在几百年前。

虽说非礼勿视，但尚元疑心这人的来历，因此还是在黑暗中的柱子后面，偷偷窥探着那人的动作。

那个人身上虽然汗毛很长，但并不像传说中的野人那般毛发浓密，只是相对正常人来说汗毛长得更长一些而已，露出来的四肢上，汗毛长而卷曲，后背处原本细毛较少的地方，也长出了一片稀疏柔软的汗毛。

隔着汗毛，那后背上的印记其实看得并不太清楚。

那人蹲在地上，咕叽咕叽吸了片刻，便缓缓站了起来，紧接着转过了身。

转身的刹那，这人的面容身形彻底暴露出来。

对方全身上下，只在胯裆处围了一圈黑乎乎的东西，像是什么野兽的皮毛，脸上到是没有毛发，但皮肤非常黑，像是长期遭受高原阳光直射后的黑红色，一双眼睛分外浑浊，嘴边还挂着鲜血的痕迹。

尚元目光一缩，往地上一瞥，发现那地方竟然摆着一只小牦牛犊子，牛犊子周围都是鲜血，脖子上也有放血的痕迹。

他在吸血？

这个毛人站起来，身材雄壮，肌肉虬结，足足比尚元要高出一个头，这让尚元本能的感觉到有威胁，他心知对方可能不好对付，因此也不敢露面，在对方站起来后，就屏住了呼吸，大气儿也不敢喘。

那个人嘴上胸前都沾着血，双眼浑浊僵硬，如同没有灵魂的木偶一般，开始往大门的方向而去，行走间的动作并不利索，那模样，和刚才尚元在楼台上眺望到的灯下人影十分相似。

难道之前从灯下路过的那些人，是这个毛人的同伴？

湘西赶尸，被赶的尸体，和民间传说中的僵尸不一样，这些被赶的尸体并不会主动攻击，更不会吸血饮食；即便是传说中的吸血僵尸，由于它们的关节僵硬，也是无法弯曲身体的。

而这个毛人，既吸鲜血，又能屈能伸，行走自如，不像是被赶的尸体，也不像是尸变的僵尸，着实古怪。

很快，对方走到了大门口，由于这里没有掌灯，只有灶房里的一点灯光，因而对方走到大门口时，尚元已经看不见对方的身形了，他只听到了嘎吱的开门声。

迟疑片刻，确定那个毛人应该离开后，尚元立刻返回房间，拿起了自己的家伙什。

一些道士常备的符咒和驱鬼辟邪的法器，外加他不离身的宝剑。

有了这些东西在手，尚元的胆子壮了，这才追踪出去。

他手里只有一个火折子，但为了不引起那些人的注意，因此也没有点火，只借着零零星星的灯笼余光，摸索着前进。

黑瘦女人的家，处于偏寨口的位置，因此尚元刚出去没多久，就窥见之前那些在远处的人影，不知何时，竟然已经走到了附近，看情形，他们是要出寨子。

尚元再一次闪身躲在寨口的巷子里观察，这次由于离的近，他将一切看得清清楚楚，只见黑暗中，一群行动缓慢，如同僵尸一般的‘毛人’，无声无息的往寨口的位置前行着，他们的嘴上和胸前都或多或少沾着血，显示出他们都和之前的那个毛人一样，应该‘进食’过。

在这些毛人中，尚元没有看见有赶尸匠一类的人。

很快，毛人们已经快要走出寨子口了，尚元猛地发现，走在最后的毛人，竟然抬着一样红通通的东西。

由于光线晦涩，刚开始尚元没有注意到那是什么，等多观察了一会儿才发现，那竟然是个用红色麻布裹着的人！

那人露出头和手脚，被毛人抬着，神色绝望而恐惧，在红布中瑟瑟发抖，看起来是个约摸十五六岁的少年人，目光中透露着活人才有的情绪，和那些目光浑浊僵硬的毛人完全不同。

尚元原本只是想来看看是怎么回事，这会儿见到这些毛人竟然还‘打劫’了一个少年，顿时大惊。

作为修道的出家人，遇见这种事儿自然不能不管，尚元有心想要救人，但这些毛人的数量却又太多了，至少二三十个。

虽说尚元会武功，但他的武功，可不想我们现在的电视剧里那么夸张，这些雄壮的毛人，让他一挑五，或许勉强一战，但一挑三十，绝对不可能。

该怎么办？

弄出动静，把寨子里的人弄醒，让他们帮忙？

不，不能这么做。

尚元又不傻，这寨子里本就奇奇怪怪的，再一联想眼前的情景，尚元觉得这种事情，寨子里的人十有八九是知道的，否则不管是灶房的灯光，还是这些毛人进食时弄出的动静，都应该早就将寨子里的人惊醒才对。

而这里的人，却一个没有醒，唯一的理由就是，他们是假装不知道的。

黑瘦的女人之前说今夜情况特殊，不便招待自己，或许指的就是眼前的情况。

这个寨子里的人，并不愿意惊动这些毛人，他们甚至在集体装作不知情。这么一想，更多的古怪之处就清晰起来，比如之前的小牦牛犊子，本来该在兽圈里，结果出现在灶房里，会不会是这里的人提前就准备好了？

他们在喂食这些毛人？