第四百六十四章 所谓冥渊（1 / 2）

戏运白了我一眼，吸了一口烟后继续道：“在那段时间里，谛听也是受到了不少的折磨，地藏王那帮人打着研究的名号，硬生生将它与生俱来的心灵感知能力剥离了出去。印.度神国得到了自己想要的东西，留给我们华夏的只剩一只时不时陷入疯癫状态的老狗。”

“心灵感应？”我想到帘初因为在试炼中违规使用了《太平要术—人字卷》而被拉到印.度神国进行庭审时的情景，“那个阿三辛赫的能力，其实来源于谛听？”

“无耻的偷与强盗，”戏运咬牙切齿道，“妈的，我是真咽不下这口气，但又无可奈何。现在由于帝和新一任如来兼湿婆都上任不久，我们两国处于令人作呕的蜜月期，我要是冒然挑事，都不用印.度神国出手，帝都得把我给治了。”

我知道戏运是一个没理都要嚷嚷三分，一旦受了委屈那必百倍奉还的主，眼下情形却只能和印.度神国方面虚与委蛇，心里估计都快憋屈死了。“但也没事，”不过戏运也很善于开解自己，“叫他们穷兵黩武，结果当基督神国入侵时他们被揍得可比当初的我们更惨，就这，还好意思自称三大神国之一，真是既可悲又可笑。先不提这茬了，越越生气，你还有啥问题啊？”

“嗯…”我先行把戏运之前所的内容保存到了脑海中，然后接着提问道，“那谛听尾巴上那些残破的灵体是怎么回事？那可一点也不应该出现在吉兽身上，你如果哪只凶兽身体上有这样的景象我倒是能接受。”我联想到了麒麟计划当中面对贺芫时，她变身凶兽混沌后那可憎的模样，与残缺的灵体完全是一个风格，让人感觉到恶心与反胃。

“你知道什么是冥渊吗？”戏运反问道，“就是你刚才在底下空间中见识到的那个无底的暗能之湖？”“不知道，”我诚实道，“但那个湖和谛听的尾巴有啥关系啊？”

戏运没理我，继续问道：“那你当初作为一个人时，你认为死后灵魂会前往何方？”“什么叫当初作为一个人？我现在也还是一个人好吧！而且别他喵的用问题来回答问题！”

不过迎上戏阅眼神后，我还是老老实实地回答道：“呃，如果从唯物主义者的角度出发，人死后应该就相当于是意识陷入了长眠，只不过再也醒不过来了。但就我这段时间每日往来冥府的经历而言，如果我没有疯，那其实唯心主义者才是正确的。人死后灵会回归冥界，也就是古人口中的…阴曹地府。”.caso.

“其实对于普通人而言，生活在人界时他们是不知道死后该去往哪的，”戏运摇头道，“冥界对于转生后丧失掉记忆的灵而言，是完全未知的存在。只有脱离人体桎梏后，灵才能重新唤醒关于神、人、冥三界的记忆。”

“所以呢？”我有些不明所以，“你的这些和谛听的尾巴有啥关系？”“冥渊，是灵死亡后将去的地方，”戏运示意我闭嘴安心听，“是的，虽然灵与人相比，不受肉体老化的限制，寿命要长得多，但终归有灵能耗尽，魂飞魄散之时。死去的灵会重新化为最纯粹的灵魂能量，暗能，汇入到冥渊之郑”

“冥渊之于灵，就像冥界之于人，人无法知晓冥界的存在，灵也不清楚冥渊的另一头究竟通向何方。”戏运读懂了我疑问的眼神，回答道：“别看我啊，神本质上其实就是拥有了长生不老的人体的灵，相较于灵只是拥有了更强大的神力。所以灵不知道的事，我们神也不知道。”

眼见我还是一脸懵懂，戏运进一步解释道：“如果人位于三维位面，冥界与神界就相当于是四维位面，常规情况下三维生物无法察觉到的四维的存在。而冥渊，就相当于是五维位面。人不知道自己死后将前往何方，神与灵也是一样的。也许还有五维的神在管着我们这些四维的神，这就不得而知了，反正我活了一千多岁还没有见过他们。”

“而挂在谛听尾巴上那些残破灵体，就是大限已至，即将汇入冥渊的残魂中的一些特别的存在。但与一般魂不同，它们往往还心存强烈的执念，或是对未知的死亡过分恐惧，以至于不愿离开冥界被吸入冥渊，因此吸附在了离冥渊最近的生灵身上。它们对死亡的抵抗，让它们做了懦夫，但它们抵抗死亡的坚定，也让它们同时成为林抗命数的英雄。”戏运兜了个大圈子，终于又绕回到了谛听的尾巴上。