第162章 魔教秘史（1 / 2）

天竺僧一笑，“说有渊源却也不假，但并非老衲与贵教的渊源，而是贵教开宗祖师与天竺佛教的渊源。其实这《无相大法》，本就是天竺佛门的经典，而老衲用得也并非大天魔手，而是大天佛掌。”

几人纷纷一愣，魔教处世乖张，暴戾，而佛门却慈悲为怀，讲求清净，二者明明格格不入，怎么又可能有什么渊源呢？

花白凤却已然明白了几分，恍然道：“我懂了！魔教的确是有佛门渊源。据说，当年开山祖师阿修罗尊者本就是佛门信徒，只是后来与佛门个别立场无法相容，才开创了魔教。他当年的绝学正是《无相大法》与大天魔手，想来立场不同，所以功法中少了一些雄浑厚重，却多了一些辛辣与凌厉！”

花白凤说得已很客气，她虽不赞成魔教，可毕竟还是魔教大公主。他们的功法又何止辛辣、凌厉，简直就是怪诞与阴毒。

其他人不知魔教底细，听她这么一说，才觉得无论这神功的名字，还是祖师的名字，确实都很有佛教的禅意。

老僧点点头，说得却也含蓄，“正是！魔教传承甚杂，可谓包罗万象。不仅有天竺佛教，还有波斯拜火教，西方犹太教。其实最早也算名门正派，只是因为崇尚以暴制暴，之后的几代教主又被权力，利益所蒙蔽，这才促使它变成现在的样子！”

出家人不打诳语，这天竺僧虽然说得含蓄，但最终还是点明了事情的根本。

花白凤一笑，“大师所言极是！我们魔教现在所谓天魔无相，万妙无方，上天入地，唯我独尊。其实说的就是前代几位雄心勃勃的祖师。天魔无相，指的是开山祖师阿修罗尊者的大天魔手与《无相大法》。万妙无方，指的是第七代教主绿瞳剑魔的《摄魂大九式》。而上天入地，则是第十一代教主鬼亦悲的《天地阴阳交征大悲赋》。最后的唯我独尊，却是第十五代教主展无奢的《唯我独尊天佛卷》！”

孙小青动容道：“其实魔教的任意一门神功都足以藐视武林，比之少林犹有过之。可不知为何，历代教主只知扩充武库，对前人经典都是一知半解，浅尝辄止。否则，足有能力称霸江湖，独领风骚！”

白天羽叹道：“可即便如此，无情子的大搜魂手，还是惊了我一身冷汗。百晓生也曾说过：若《兵器谱》收录魔教中人，以杀人制胜而论，至少有七人能够排进前二十！而且凤儿的大紫阳手，似乎也并不在无情子之下！”

花白凤一笑，“其实这就是外人有所不知了！魔教因并无子承父业的传统，教主之位都是能者居之，对内有教无类，对外又十分包容，所以时常会有苦命的教外之人相投。而这些人往往天赋异禀，身怀家学，这才造就了魔教武功博杂而不精的表象。我爹也意识到了这一点，所以现在规定每人必须有一门主修。我主修《天地阴阳交征大悲赋》，二妹南海娘子主修大天魔手与《无相大法》，三妹阆苑仙子主修《摄魂大九式》，小妹玉罗刹主修《唯我独尊天佛卷》！”

白天羽虽与花千树水火不容，势不两立，但他也必须承认他的远见。无情子与花白凤的武功，都已是最好的证明。

天竺僧也叹道：“花施主的确雄才大略，其实也算近几代魔教教主中的佼佼者了。但还望他能以苍生为重，莫要涂炭生灵。否则自古正邪不两立，当今武林后辈频出，早已超过沈浪一代，他必将水中望月，雾里观花！”

孙小青不由吃惊，“大师是说，这一代已胜过了沈浪一代？”

这天竺僧虽戴着鬼面具，但从面具下隐隐露出的白须来看，恐怕比之沈浪一代，只早不晚。